Mutin

port se voit faire naufrage. 22 Quand ce brave séjour, honneur du nom Latin, Qui borna sa grandeur d’Afrique et de la Bise, De ce peuple qui tient les bords de la Tamise, Et de celui qui voit éclore le matin, Anima contre soi d’un courage mutin Ses propres nourrissons, sa dépouille conquise, Qu’il avait par tant d’ans sur tout le monde acquise, Devint soudainement du monde le butin : Ainsi quand du grand Tout la fuite retournée, Ou trente-six mille ans ont sa course bornée, Rompra

Dessus le port se voit faire naufrage. 22 Quand ce brave séjour, honneur du nom latin, Qui borna sa grandeur d’Afrique et de la bise, De ce peuple qui tient les bords de la Tamise, Et de celui qui voit éclore le matin, Anima contre soi d’un courage mutin Ses propres nourrissons, sa dépouille conquise, Qu’il avait par tant d’ans sur tout le monde acquise, Devint soudainement du monde le butin : Ainsi quand du grand tout la fuite retournée, Ou trente-six mille ans ont sa course bornée, Rompra des éléments

des combats qu’ils jugent inutiles, un certain nombre de soldats se mutinent, c’est-àdire qu’ils refusent de monter au front. Le maréchal Pétain rétablit l’ordre en améliorant la vie des soldats et en faisant condamner à mort un certain nombre de mutins. La chanson de Craonne témoigne des souffrances que ne supportaient plus la plupart des poilus, épuisés et traumatisés par la violence des affrontements et les conditions de vie dans les tranchées. Mme Bouquet HdA 2014 Chanson de Craonne

facilement octroyée à une estafette, du fait de ses contacts avec les officiers) pour avoir accompli le dangereux transport d’une dépêcheNote 5. Alors que l’Allemagne est sur le point de capituler, la révolution gagne Berlin et la Kaiserliche Marine se mutine. Le Kaiser Guillaume II abdique et part pour les Pays-Bas avec sa famille. Le socialiste Philipp Scheidemann proclame la République. Deux jours plus tard, le nouveau pouvoir signe l’armistice de 1918. De son lit d’hôpital, Hitler est anéanti par cette

qu'il en allât chercher. Ce leur fut une erreur dont ils se repentirent. Bientôt les pauvres gens tombèrent en langueur ; Il ne se forma plus de nouveau sang au coeur : Chaque membre en souffrit, les forces se perdirent. Par ce moyen, les mutins virent Que celui qu'ils croyaient oisif et paresseux, A l'intérêt commun contribuait plus qu'eux. Ceci peut s'appliquer à la grandeur Royale. Elle reçoit et donne, et la chose est égale. Tout travaille pour elle, et réciproquement Tout

rejoint les insurgés. Synopsis : En 1905, à Odessa, une révolte éclate à bord du cuirassé Potemkine. L’officier en second décide de faire fusiller les chefs de l’insurrection, mais la garde et la ville d’Odessa prennent fait et cause pour les mutinés. Une répression cruelle s’abat sur la population. Le gouvernement envoie une escadre pour mâter les révoltés mais les marins se rangent du côté de leurs camarades. La vraie histoire du Potemkine diffère du film : Le 27 juin 1905, une mutinerie

en Russie qui va motiver ces troupes pour réclamer leur rapatriement. Prudemment, l'état-major français les confine dans un camp à l'arrière où ils vont fêter l'anniversaire du 1er mai. Puis, expédiés dans le camp de La Courtine dans la Creuse, les mutins russes décident de renvoyer leurs officiers et de s'autogérer notamment en élisant leurs représentants. Ceux-ci vont mener pendant trois mois les négociations avec les autorités russes du gouvernement provisoire qui refusent leur retour vers leur

|la guerre ? Quelle réponse à cela, Sire ? Les émotions2 populaires, qui étaient inconnues depuis si longtemps, deviennent fréquentes. Paris même, si près de | |vous, n'en est pas exempt. Les magistrats sont contraints de tolérer l'insolence des mutins, et de faire couler sous main quelque monnaie pour les apaiser ; | |ainsi on paye ceux qu'il faudrait punir. Vous êtes réduit à la honteuse et déplorable extrémité, ou de laisser la sédition impunie et de l'accroître par cette| |impunité, ou de

Cette révolte ne sera d'aucune utilité bien au contraire elle aura pour effet de faire comprendre aux membres qu'en refusant d'apporter de la nourriture à l'estomac ils s'en retrouvent aussi privés et donc très vite affaiblis : « Par ce moyen, les mutins virent que celui qu'ils croyaient oisif et paresseux, à l’intérêt commun contribuait plus qu'eux. » (ligne 21 à 23). En effet l'Estomac assure une fonction essentielle, celle de transformer la nourriture en énergie. Malgré un schéma narratif assez

thème qui domine. Le texte un dénonce les guerres de religion en utilisant l’allégorie. La mère (l’état) doit protéger ses enfants (les concitoyens) mais au travers du poème on comprend que l’auteur condamne moralement les enfants, à travers le mot « mutin » vers 23, et donc les protestants et les catholiques. L’utilisation des enfants nous touche plus, nous lecteurs. Dans le deuxième texte, c’est la liberté qui domine tout comme dans le texte trois. Pour ces deux auteurs la défense de la liberté ne