Mythologie comparée

période allant de la civilisation mycénienne jusqu'à la domination romaine. La rencontre entre les Grecs et les Romains coïncide avec celle de la mythologie grecque et de la mythologie romaine : la première exerce une forte influence sur la seconde, qui ne s'y réduit pas pour autant. Longtemps après la disparition des religions grecque et romaine, la mythologie grecque est utilisée comme sujet d'inspiration par les artistes, et continue à l'être de nos jours. Christa Wolf romancière allemande et écrivain

ligne parallèle à celle des personnages) pour signifier la thématique centrale du tableau et introduire une tonalité antiquisante. Question 2 Les personnages de cette fable antique sont tous des dieux ou des héros de la mythologie grecque, transposées tels quels dans la mythologie romaine : Vénus-Aphrodite, déesse de l’amour et son fils, Cupidon-Eros, comme représentation humaine de l’amour lui-même ; Mercure-Hermés, messager des dieux, dieu des voyageurs et de la santé, qui tourne le dos aux Grâces

Bibliothèque nationale de France direction des collections département Littérature et art Janvier 2013 LA MYTHOLOGIE GRECO-LATINE DANS L’ART DE L’ANTIQUITE A NOS JOURS Bibliographie sélective Thésée et le Minotaure. Amphore attique (Musée du Louvre) René Magritte : couverture de la revue “Minotaure” (1937) La fertilité de l’inspiration mythologique dans l’art occidental semble ne jamais devoir tarir. Des sources antiques à la création la plus contemporaine, on peut la suivre,

Andromaque ( épouse d'Hector ), Pâris ( ravisseur d’Hélène ), Enée ( fille de Priam ), Agamemnon ( Roi d'Argos ), Ménélas ( mari d'Hélène ), Hélène ( épouse de Ménélas ), Achille ( Fils de Pelée et Thétis ), Patrocle ( Ami d'Achille ). B°) Dans la mythologie grecque, le destin d'Antigone, Polynice et Étéocle, les enfants du roi légendaire Œdipe, le destin d'Antigone est quelle est comdamnée a mort pour avoir voulu enterrer ses frère en désobéissant a son oncle Créon le roi de Thèbes. Quand à Polynice

de héros a eu pour signification « homme de valeur supérieure ». En 1370, il est utilisé pour désigner un demi-dieu mais après, ce sera pour désigner un individu qui se distingue par ses exploits ou un courage extraordinaire. Œdipe, héros de la mythologie grecque, va faire preuve d’un courage extrême en allant attaquer la Sphinx qui menaçait la ville de Thèbes. La Sphinx qui était un être féminin, moitié femme, moitié bête, lui a donc posé une énigme : « quel être a quatre pattes le matin, deux le

retienne. * Vocabulaire de la connaissance : « Je sais tout » (L8) : cela prouve qu’elle se place comme son mentor. * Comparaison au minotaure : « Je vous donne mon nom comme un fil d’Ariane pour entrer dans ce labyrinthe » (L65) : référence à la mythologie grecque ; Thésée a été aidé par le fil d’Ariane. Elle l’aide à condition qu’il ne salisse pas sa réputation. 2) Le rôle des femmes Utilisation de la femme pour entrer dans la société. * Enumération de la femme idéale : « Il vous la faut jeune

(tribunal athénien) et jugé par Athéna. Elle lui donne raison et les Érinyes deviennent les Euménides (les bienveillantes). La malédiction qui pesait sur les Atrides est ainsi levée. Article sur les Erinyes www.wikipedia.org Dans la mythologie grecque, les Érinyes (en grec ancien Ἐρινύες / Erinúes, d'ἐρίνειν / erínein, « pourchasser, persécuter ») sont des divinités persécutrices. Elles sont aussi appelées Euménides (grec Εὐμενίδες / Eumenídes, « les Bienveillantes »), antiphrase utilisée

des mythes est appelée mythologie. Le terme mythe est souvent employé pour désigner une croyance manifestement erronée au premier abord, mais qui peut se rapporter à des éléments concrets exprimés de façon symbolique1 et partagée par un nombre significatif de personnes. Le mythe se distingue de la légende (qui suppose quelques faits historiques identifiables), du conte (qui se veut inventif sans expliquer), et du roman (qui "explique" avec peu de fondements). Mythologie nordique : dans son

grec « andro » = homme et « maché » = combat » : « celle qui combat les hommes ». Dans la mythologie grecque, elle était la femme d’Hector, dont elle avait eu un fils, Astyanax. Lors de la guerre de Troie, Neoptolème, fils d’Achille, jeta Astyanax du haut des remparts, puis enleva Andromaque et l’emmena en Epire pour l’épouser. Ce personnage inspira Homère, Euripide, Virgile et Racine. 2 Simoïs : dans la mythologie grecque, le Simoïs est à la fois un dieu et un fleuve débouchant dans la plaine de Troie

 OSIRIS Mythe osirien Aller à : Navigation, rechercher Osiris et Isis allaitant le pharaon (Horus) Osiris (du grec ancien : Ὄσιρις) est un dieu de la mythologie égyptienne, fils aîné de Geb et de Nout. Roi mythique de l'Égypte antique, il règne sur le pays avec Isis, sa sœur et son épouse. Inventeur de l'agriculture et de la religion, son règne est bienfaisant et civilisateur. Il meurt noyé dans le Nil à l'âge de vingt-huit ans, assassiné dans un complot fomenté par Seth, son frère