Mythologie japonaise

ESPOSÉS A PRESENTER BAC ORAL Amazones Dans la mythologie grecque, les Amazones (en grec ancien Ἀμαζόνες / Amazónes ou Ἀμαζονίδες / Amazonides) sont un peuple de femmes guerrières résidant sur les rives de la mer Noire. Les Amazones possèderaient une origine historique : elles correspondraient aux femmes guerrières des peuples scythes et sauromates. L'étymologie populaire admise pendant l'Antiquité décompose le mot en un ἀ- privatif et μαζός / mázos, « sein » en ionien : « celles qui n'ont pas

fameuse lettre (en italique, ce qui ralentit en introduisant une rupture) se développe dans un mouvement "adagio". Interrompue par quelques indications concernant sa lecture «piano» et avec «un filo di voce» par Mme Blanche - une vieille courtisane japonaise aux visage et à la voix de jeune-fille -, elle semble dilater l'instant dans de longues phrases ponctuées de nombreuses respirations (des virgules) et de répétitions de certains mots clés, et lui conférer ainsi une profonde intensité. La lenteur

est destinée ……………… Ce tableau se trouve aujourd’hui au musée du Louvres. C’est une huile sur toile. La nature de l’image est mythologique et le thème est celui du triomphe d’Œdipe face au Sphinx. Ce tableau représente Œdipe, personnage de la mythologie grecque, face au Sphinx. Œdipe doit absolument répondre à l’énigme du Sphinx, s’il veut vivre et sauver ainsi la ville de Thèbes. L’énigme du Sphinx est "Je marche à quatre pattes le matin, deux le midi et trois le soir. Qui suis-je ?" L’œuvre

par le banquier Augustin Chigi, pour sa villa des bords du Tibre, aujourd'hui appelée la Farnésine. L'oeuvre fut achevée vers 1514. Il s'agit du premier sujet mythologique traité par le peintre depuisLes Trois Grâces de 1501. LE MYTHE Dans la mythologie grecque, Galatée est la fille de Nérée et de Doris. Elle vit au large de la Sicile, où le cyclopePolyphème (fils de Poseïdon et de la nymphe Thoosa) fait paître ses moutons et ses chèvres. Ce dernier tombe amoureux d'elle et la poursuit. Mais Galatée

période allant de la civilisation mycénienne jusqu'à la domination romaine. La rencontre entre les Grecs et les Romains coïncide avec celle de la mythologie grecque et de la mythologie romaine : la première exerce une forte influence sur la seconde, qui ne s'y réduit pas pour autant. Longtemps après la disparition des religions grecque et romaine, la mythologie grecque est utilisée comme sujet d'inspiration par les artistes, et continue à l'être de nos jours. Christa Wolf romancière allemande et écrivain

ligne parallèle à celle des personnages) pour signifier la thématique centrale du tableau et introduire une tonalité antiquisante. Question 2 Les personnages de cette fable antique sont tous des dieux ou des héros de la mythologie grecque, transposées tels quels dans la mythologie romaine : Vénus-Aphrodite, déesse de l’amour et son fils, Cupidon-Eros, comme représentation humaine de l’amour lui-même ; Mercure-Hermés, messager des dieux, dieu des voyageurs et de la santé, qui tourne le dos aux Grâces

Bibliothèque nationale de France direction des collections département Littérature et art Janvier 2013 LA MYTHOLOGIE GRECO-LATINE DANS L’ART DE L’ANTIQUITE A NOS JOURS Bibliographie sélective Thésée et le Minotaure. Amphore attique (Musée du Louvre) René Magritte : couverture de la revue “Minotaure” (1937) La fertilité de l’inspiration mythologique dans l’art occidental semble ne jamais devoir tarir. Des sources antiques à la création la plus contemporaine, on peut la suivre,

flammes montées au ciel, pour elle j’ai saigné ce gospel Héra se barre à tire d'ailes, lasse de la sève qu’on tire d’elle On clame tous qu’on l'aime, mais aucun de nous n’est fidèle Jalousie et convoitise se roulent de grosses pelle : Dans la mythologie grecque, Héra est la femme et la sœur de Zeus, dieu des Dieux. Elle est la protectrice de la femme et la déesse du mariage, gardienne de la fécondité du couple et des femmes en couche. Face à ce monde si désastré, même elle ne se porte plus garante

cours des siècles des enjeux de la reprise sur Phèdre par divers créateurs ainsi que des composantes ou des implications de ce mythe qui intègre toujours dans les ambiguïtés de sa composition, une part de mystère, d’effroi. Au sein de la mythologie grecque, Phèdre jouit d’une place à part car elle consiste en une figure à venir dans des textes nouveaux tandis que d’autres figures comme par exemple celle de Prométhée semblent plus ou moins périmées ces dernières décennies. L’histoire de

Table des matières Introduction à la mort 3 Origines du mot mort 3 Emploi du mot mort 3 Symboles associés à la mort 4 La mort dans la mythologie grecque 5 Les représentations visuelles de la Mort 6 Rites funéraires 12 La représentation de la mort au Moyen Age, au XIXe siècle et au XXe siècle 12 L’évolution des rites funéraires 17 Les monuments mortuaires de guerres 21 La mort écologique 23 La mort dans le Romantisme littéraire 26 L’illustration de la mort selon Partick Budenz et