Médée Sénèque

s'occupe de faire publier les œuvres de son ami La Boétie. L'année suivante, il se démet de ses fonctions et se retire sur ses terres. Il se consacre à l'administration de son domaine et à l'écriture, notamment, à la composition de ses Essais. Il lit Sénèque, Plutarque et divers ouvrages de philosophes. Activité : Montaigne est un Homme voyageur qui note ses pensées et tente de trouver une solution aux problèmes dans d’autres pays. Pour lui la sagesse n’apporte pas la paix dans un pays. II- Caractère

Poésie érotique dans la lignée de Catule. • Properce • Ovide : La métamorphose, l’art d’aimer • Tite-Live : Grand historien romain. Modèle de penser de toute la culture occidentale. Période impérial (I-II a.p. J-C.) • Phèdre : Fabuliste • Sénèque : Philosophe stoïcien. Précepteur de Néron. • Quintilien : Traité de rhétorique. Base de l’art oratoire. • Juvénal : Satire • Tacite : Historien • Sueton : La vie des douze empereurs • Apule : Père du roman occidental Littérature chrétienne

d'abord à s'adresser à la communauté ibérique, parmi laquelle se trouve Sénèque et son neveu Lucain, dont il devient client. C'est le début d'une vie de bohème, reposant entièrement sur le soutien de ses patrons, pratique assez courante à l'époque. L'année suivante, en 65, la conspiration menée contre Néron, dont Pison est la principale figure, est découverte et échoue. S'ensuit une longue période de répression, dont Sénèque et Lucain seront les victimes. Durant cette période, Martial se montre discret

commentaire Acte IV, scène 6 de Phèdre de Racine Le conflit entre son amour et sa jalousie est très présent dans les pièces de Racine. Dans Phèdre, la jeune femme apprend l’amour de son beau-fils Hippolyte, qu’elle aime d’une passion fatale, pour Aricie, l’ennemie héréditaire du royaume. Devant cette découverte, Phèdre va laisser éclater sa colère et le désespoir qu’elle ressent. Il serait donc intéressant de voir comment s’exprime le conflit tragique auquel est confrontée Phèdre.

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 2 1 2 Introduction : __________________________________________________________ 5 Couplage, marche à vide _________________________________________________ 5 2.1 Conditions électriques de couplage en parallèle : _________________________________ 5 2.2 Manœuvres de couplage d'un alternateur : ______________________________________ 6 2.3 Cas des alternateurs triphasés : _______________________________________________ 8 3 4

recherche du bonheur est une des lois de la nature; ce n’est pas un phénomène régional ou temporaire, mais universel et éternel. Sénèque dit à ce sujet : « cherchons donc la meilleure chose à faire et non la plus rependue; par là, nous possédons le bonheur éternel et non ce qui reçoit l’approbation du vulgaire, le pire interprète de la vérité.» La sagesse pour Sénèque et les Stoïciens, consiste à agir selon la loi de la nature et de la raison. Dans cette optique, le bien de l’homme visé est une âme

deux conception de la vie: le stoïcisme et l'épicurisme. Le Stoïcisme est un courant philosophique de l'antiquité qui se caractérise par de la rationalité morale et logique. Il accepte courageusement la douleur et la mort. (Philosophes stoïciens: Sénèque, Epietete). L'épicurisme est un courant philosophique de l'antiquité qui vient du philosophe Epicure, philosophe grec du IV avant J.C. Selon lui, le bonheur est assimilé à des plaisirs et des satisfactions simples. Selon l'idéal épicurien, les dieux

à l’Antiquité, connaissance de la mythologie et de la littérature grecque et latine. Les emprunts et les imitations ne sont pas considérés comme une preuve de faiblesse ou de pauvreté d’inspiration : - LF ( Esope - Racine ( Euripide et Sénèque Car l’Antiquité est un modèle, c’est la marque de l’excellence. Idéal esthétique : ambition monarchique. Le Cl. vise l’éternel et l’universel. Le souci de l’universel Société qui repose sur la tradition. Image de l’Homme éternel, c’est

commencer par la tyrannie du devoir public ? Cicéron et Sénèque sont stoïciens – ils pensent que chaque homme doit se donner à une totalité qui est plus importante que tout individu, en jouant pour commencer son rôle dans la vie publique. Eux-mêmes n’ont pas manqué d’accomplir cette tâche publique, d’y consacrer même leur vie, pour ainsi dire jusqu’à leur mort – puisque Cicéron fera partie de la liste des proscrits de Marc-Antoine, et que Sénèque recevra de Néron l’ordre de se donner la mort. Ce qui

conception du souverain Bien. La sagesse n’est donc pas qu’une affaire privée : elle produit aussi un citoyen vertueux. D’ailleurs le philosophe s’avère plus vertueux que la plupart, ce qui l’amène malgré lui à dénoncer le vice des politiques. Socrate, Sénèque et d’autres ont donc subi des attaques des politiques de leur temps au point où ils ont été dans la situation de devoir par fidélité à leur sagesse mettre fin à leurs jours. Cependant si par sa vertu la sagesse a forcément un impact sur la vie publique