Mémoire Mae

2011-02-16T20:04:45.96HTML: Les textes politiques cherchent soit à dénoncer, soit à défendre une idée ou une personne. Saint Simon, mémorialiste et ayant une place dans la cour du roi dans la cabale du Duc de Bourgogne, ne dérobe pas à cette règle dans ses Mémoires de 1711. Il écrit effectivement un texte à la suite de la mort du Dauphin, révélateur des sentiments qu'il ressentait à son égard. On s'interessera donc à la façon dont Saint Simon décrit le Dauphin, d'abord au cadre religieux, puis à l'effet de

personnelles pour mieux reconnaitre la toute puissance de dieux. Ici, Chateaubriand annonce son projet autobiographique par la citation « Mettons à profil le peu d’instant qu’il me reste ». Il justifie le besoin autobiographique par le fait que la mémoire n’est pas éternelle et qu’elle finie par s’effacer du fait de la vie ou de la maladie. Il est donc important pour des auteurs d’écrire leur passé pour se souvenir de leur vie. Il est difficile de pouvoir objectivement se rappeler tout notre passé

et, en même temps de la femme, qui est indissociable du sentiment amoureux. Le poème « Je t'ai imaginée » se retrouve dans la troisième partie du recueil portant le titre « Corps mémorable » , dans laquelle l'auteur tente de faire revivre par la mémoire Nusch, sa compagne bien-aimée décédée brutalement en 1946. Quant aux deux autres textes, ils sont extraits de la partie suivante du livre, intitulée « Le Phénix » , qui se veut un hymne à l'amour de Dominique qu'Éluard a rencontrée après la mort de

ont marqué sa mémoire, « je revis ces campagnes » et « les bois de combourg m'entretenait d'une félicité ». Nous pouvons supposer que l'auteur a fait un voyage, il veut retrouver ce souvenir heureux: « le parc de Montboissier me rappelait les jours perdus à la poursuite de cette félicité insaisissable ». Ensuite, cet extrait accorde une place important à la mort. Ainsi, nous pouvons citer comme exemple « Que sont devenus Henri et Gabrielle ? Ce que je serai devenu quand ces Mémoires seront publiées »

|16 à 40 | |Atelier mémoire |13 |12 | |Lecture journal |21 |Les personnes présentent| | | | | | | |dans le hall à partir de| | | | | | | |11h | |Atelier mémoire 1 |32 |6

déportés Jorge Semprun écrit très tot, sans doutes par peur d'oublier ( "L'histoire est fraiche en somme.Nul besoin d'un éffort de mémoire particulier.") ce qui le motive dans ce texte est de transmettre la véritée.Puis il souhaite associer véritée et faire du témoignage un " objet artistique ", une création. Document B : Barbara dans Il était un piano noir...mémoires intérrompues a pour but de se justifier, d'expliquer les raisons pour lesquelles elle a quitté la scene, son adieu définitif à la

d’évacuation de Janvier 45. - Levi prit contact avec leur famille après son retour, mais la mère et le frère semblent s’être laissé bercer par un rêve éveillé, préférant s’inventer l’histoire d’un fils et d’un frère retenu prisonnier et ayant perdu la mémoire des siens, plutôt que d’affronter la réalité de sa mort et des conditions. Primo Levi préféra ne plus retourner les voir plutôt que de chercher à les sortir de ce rêve qui les aidait à vivre.

1° - CONSTRUCTIONS DES MEMOIRES, CONSTRUCTION DES MYTHES : RESTAURER L’UNITE ? (1945-ANNEES 1960) L’historien identifie des moments clés pour délimiter des périodes, des ruptures = périodisation L’historien contextualise pour expliquer et examine la place que ces mémoires prennent dans l’opinion publique et dans les discours = contextualisation L’historien identifie, classe, analyse les différentes mémoires. L’historien confronte les mémoires aux faits, aux sources. 1.1 – Le mythe résistancialiste

 L'HISTORIEN ET LES MEMOIRES DE LA GUERRE D'ALGERIE Problématique: Pourquoi l'écriture de l'histoire de la guerre d'Algérie reste-elle un défi pour les historiens? I. L'historien face aux silences (1962- années 1970) => Le 19 mars 1962, l'Algérie est indépendante. C'est le début pour la France et l'Algérie d'un demi-siècle d'amnésie ou d'arrangements avec l'histoire. De nombreux participants à ce conflit ont, dès 1962, tenté de se faire entendre en publiant leurs récits de

d'amour ; mais il était joyeux parce qu'il était libre. Quand ces pauvres êtres sont hommes, presque toujours la meule de l'ordre social les rencontre et les broie, mais tant qu'ils sont enfants, ils échappent, étant petits. Le moindre trou les sauve. Pourtant, si abandonné que fût cet enfant, il arrivait parfois, tous les deux ou trois mois, qu'il disait : « Tiens, je vas voir maman ! » Alors il quittait le boulevard, le Cirque, la Porte Saint-Martin, descendait aux quais, passait les ponts, gagnait