Nana Un Mythe

les institutions bi et multilatérales se concrétisent par la mise en œuvre de projets de développement calqués sur les projets industriels et de développement régional de la première moitié du 20ème siècle, basés sur le volontarisme étatique et le mythe du progrès technique, modèle déjà appliqué dans les colonies (Lavigne Delville, 2012). La fin des années 1970 marque le constat d’échec de ces grands projets. De plus, la corruption et les détournements des fonds de l’aide sont dénoncés par les pays

regrettent à aucun moment. C’est également un élan présenté comme pur sentiment, il n’est pas question d’affection, de sensualité ou de sexualité. Remarque : dans L’Amour et l’Occident (Plon, 1972), Denis de Rougemont analyse l’amour passion en étudiant le mythe de Tristan et Iseut. Il constate que ce type de sentiment a besoin d’obstacles pour naître ; il disparaît si les obstacles disparaissent et si la relation ne se transforme pas. Cet amour passion est indissociable de la souffrance et de la mort. Dans