Narcisse Et Echo

dans les yeux, comme s’il se découvrait lui-même pour la première fois » (p. 27). La phrase introduit le thème du narcissisme, primordial pour la compréhension de l’œuvre. On pourra donner à lire, en conclusion de cette séance, l’épisode d’Écho et Narcisse extrait des Métamorphoses d’Ovide, ce qui permettra de présenter une idée que l’on sera amené à développer ultérieurement : le fantastique et la science-fiction se nourrissent de situations et de motifs fournis par les mythes antiques et modernes

peu à peu de toute transcendance : c’est la figure du promeneur solitaire (Rousseau et la prose poétique des Rêveries) qui désormais par son seul regard, sa présence, va unifier le monde désenchanté. On pourra à partir d’un corpus de textes faisant écho au recueil de Philippe Jaccottet étudier comment le poète, en s’affranchissant des contraintes de la mimesis, a pu choisir selon les époques de transfigurer le paysage (poésie visionnaire baroque ou romantique), de le re-figurer (poésie orphique et

-celui de la critique moderne, qui stigmatise, dès la fin du XIXème siècle, les récits autobiographiques, l’entrée dans l’ère de l’universel reportage et de l’ “irrésistible décadence qui ferait tomber l’être humain du rôle de Prométhée à celui de Narcisse” (Jacques Lecarme et Éliane Lecarme-Tabone, L’Autobiographie, Armand Colin, 1997, page 20). L’autobiographie, obéissant à une logique référentielle, exclurait des préoccupations d’ordre esthétique qui appelleraient davantage un phénomène de transposition

le soleil couchant est reflété par les yeux exactement comme les cieux sont reflétés par la houle : double des cieux, jeu de miroir qui crée une relation d’identité entre le poète, la houle et les cieux. Ces éléments du paysage qui fonctionnent en écho les uns les autres. Miroir dans la conscience du poète qui reflète et les cieux et la houle est liée à ce paysage à l’intérieur duquel il prend place. Lien harmonique. Yeux= métonymie de la conscience du poète. Les éléments métonymiques donnent leur

l’unique comédie de Jean Racine. (p.38) 6Racine a été l’amant de célèbres comédiennes comme la du Parc qui interprètent ses héroïnes tragiques (cf. le film Marquise avec Sophie Marceau). (p.38) 7Néron dans Britannicus a suivi les conseils de Narcisse et fait empoisonner Britannicus au cours d’un banquet. (p.39) 8Argument d’Horace de Corneille : lors de la guerre opposant Rome à Albe, une cité rivale, un combat est organisé entre trois frères romains, les Horaces, contre trois Albains, les

passé et les ambitions présentes, que son œuvre a tenté de synthétiser. [pic] Watteau, Pèlerinage à l'île de Cythère Le jeu subtil des nuances colorées crée le cadre insolite de cette fête galante. La vibration de l'atmosphère et de la touche fait écho à la manière de Rubens et permet aux acteurs de cette scène champêtre de se fondre dans le paysage. La toile, placée sous le signe de l'Amour et de la Mélancolie, marqua l'entrée de Watteau à l'Académie. Antoine Watteau, l'Embarquement pour Cythère

originale et inédite comme nous le verrons en étudiant le Massacre des Innocents. Ses oeuvres les plus personnelles traitent de sujets poétiques originaux tirés de l'antiquité – Les Bergers d'Arcadie (1640), l'Inspiration du poète (1630), Echo et Narcisse (1630), Le Règne de Flora – ou du spectacle de la Nature – Paysage avec deux nymphes et un serpent (1659), Les Quatre saisons (après 1660), Paysage avec Orphée et Eurydice (1650). C'est, plus rarement l'histoire ou le patriotisme qui sont

bonheur de tous. En conséquence le sexe supérieur en beauté, comme en courage dans les souffrances maternelles, reconnaît et déclare, en présence et sous les auspices de l'Etre suprême, les Droits 4 suivants de la Femme et de la Citoyenne : Texto écho : « Préambule », Déclaration des droits de l'homme et du citoyen, 1789 Les représentants du peuple français, constitués en Assemblée nationale, considérant que l'ignorance, l'oubli ou le mépris des droits de l'homme sont les seules causes des malheurs

vol. 2, n° 3, janvier 1939, p. 194-205. [en ligne] Ressources numériques > Ressources électroniques > Livres et périodiques http://www.jstor.org/stable/750097 (consulté le 5/12/12) Voir aussi : Botticelli Aurore / Eos Voir : Guérin, Pierre-Narcisse ; Le Brun, Charles Bacchus/Dionysos Dionysiac : [exposition, Paris, Centre Pompidou, galerie sud, 16 février-9 mai 2005] / [catalogue par Christine Macel, Barbara Stiegler, Jean-Pierre Criqui]. Paris, Centre Pompidou, 2005. [246] p. Salle F

dilemme dans lequel se trouve la jeune femme, le paroxysme étant atteint dans la proximité de l’impératif du départ « Va-t’en » et de la seule formulation de son amour sous forme d’hyperbole « je t’adore ». Enfin, les répliques de Rodrigue font écho  au dilemme vécu par Chimène : « Punis-moi par vengeance », « ton malheureux amant aura bien moins de peine / À mourir par ta main qu’à vivre avec ta haine. » Notez la litote « aura bien moins de peine » employée pour signifier qu’il souffrira