Narrateur Omniscient Pere Goriot

l'arrogant frivole et Vadius le pédant austère. S'ajoute à cela un débat sur la prose chrétienne, qui se place sous le signe de saint Augustin. C'est dans les années 1620-1630 que se forme un consensus français, dont la fin du siècle livre les synthèses (père Bouhours, Entretiens d'Ariste et d'Eugène, 1671). Préparée par les traductions (les «belles infidèles» ) en français des historiens latins, la prose classique livre ses chefs-d'œuvre, dans des registres qui vont du style «naïf» c'est-à-dire naturel

l'arrogant frivole et Vadius le pédant austère. S'ajoute à cela un débat sur la prose chrétienne, qui se place sous le signe de saint Augustin. C'est dans les années 1620-1630 que se forme un consensus français, dont la fin du siècle livre les synthèses (père Bouhours, Entretiens d'Ariste et d'Eugène, 1671). Préparée par les traductions (les «belles infidèles» ) en français des historiens latins, la prose classique livre ses chefs-d'œuvre, dans des registres qui vont du style «naïf» c'est-à-dire naturel

souche, ascendant aristocratique, même si son père fut fait Comte d’Empire, mais ce titre n’a pas été validé par la Restauration. Ils font part à l’expression d’un désir d’appartenance à l’aristocratie. Au XIXe siècle, le fait d’être écrivain n’est pas un statut social, n’est pas un métier. Victor Hugo va s’efforcer d’obtenir ce statut, veut se mettre sur un pied d’égalité avec Lamartine, De Vigny, etc. Hugo est on ne peut plus bourgeois par son père qui n’avait, à part ce titre d’empire, pour noblesse

assidue. Chapitres 29-31 : Il excite ainsi la jalousie de Mathilde, qui est vaincue. Chapitre 32 : Lorsqu’elle découvre qu'elle est enceinte, elle en fait part à son père. Chapitre 33 : M. de La Mole est hors de lui ; tandis que Julien est prêt à se tuer, Mathilde montre tant de détermination et exerce tant de pressions sur son père que, en prenant son parti, il cède. Chapitre 34 : Le marquis fait de son futur gendre le chevalier Julien Sorel de La Vernaye, le dote richement et le fait nommer lieutenant

récit dans la mesure où il désigne à la fois un objet, qui permet de voir sans être vu, à la fois un sentiment violent susceptible d’altérer la vision de celui qui l’éprouve. Le récit, entièrement focalisé, empêche de faire le départ entre ce que le narrateur regarde effectivement et ce qu’il imagine ou fantasme. Si l’on considère que tout est vu à travers sa conscience inquiète et obsessionnellement jalouse, les objets constitutifs de son champ de vision sont saisis à travers le prisme de sa folie. Le