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métiers tel qu’aide soignante. En 1932, elle épouse Raymond Parks. C'est un barbier qui milite pour la défense des droits civiques. Raymond lui conseille de reprendre ses études et elle est obtient son diplôme en 1934.Elle devient membre d’une association en décembre 1943 : Le Mouvement pour les droits civiques dont elle sera la secrétaire. Puis elle travaille en 1945 dans une base aérienne. A cet endroit il n’y avait pas la ségrégation, ce qui lui a fait prendre conscience de ce qu’il se passait

Césaire et Léopold Sédar Senghor (avec qui Damas forme le trio fondateur de la Négritude), Damas suivra de près le problème racial en Amérique : les lois « Jim Crow », les lynchages et les émeutes, la lutte pour les droits civiques de la NAACP (National Association for the Advancement of Colored People). Parallèlement, il traduit dans nombre de ses poèmes sa douleur devant le désastre que sont le racisme et le tabou des relations interraciales. Incarnant en poésie la pensée de Frantz Fanon avant la lettre

rôle important. Ses deux parents possèdent une expérience militante : au lycée, sa mère a participé à des mouvements antiracistes, militant notamment pour la libération des Scottsboro Boys4. Ses deux parents sont par ailleurs membres de la National Association for the Advancement of Colored People (NAACP). Sa grand-mère maternelle, née quelques années après la Proclamation d'émancipation, lui parle de l’esclavage qu’avait connu ses propres parents6. Ses premières vacances à New York, où elle goûte

His grandfather and his father were pastors of the Ebenezer Baptist Church. He grew up in a middle-class family. He lived in a society governed by segregation and racism. In the fifties he joined the N.A.A.C.P. (National Association for the Advancement of Colored People), an association founded in 1909. He succeeded in his studies : Graduated in literature in 1948, in Theology in 1951.(*), his studies ended when he received his Doctor of Philosophy in 1955 and became pastor in his father's church

réalisais qu'il y avait un monde pour les Noirs et un monde pour les Blancs. » En 1932, elle épouse Raymond Parks, un barbier militant de la cause des droits civiques, membre de l'Alabama de l'Association pour l'avancement des gens de couleur (National Association for the Advancement of Colored People, NAACP). Il collecte aussi de l'argent pour soutenir un groupe de jeunes Noirs, les « Scottsboro Boys », qui sont accusés de viols sur deux femmes blanches. Il l'encourage à finir ses études secondaires

NAACP* en 1909. Cette nation indépendante, Marcus Garvey la voyait en Afrique. Il eut un grand succès auprès des Noirs pauvres des villes du Nord venus du Sud après la lère guerre mondiale. Son organisation l'UNIA (Universal Negro Improvement Association) comptait selon lui deux millions de membres. Mais sa gestion financière peu scrupuleuse, ses prises de position inattendues (dans son souci de pureté raciale et de séparatisme il allait jusqu'à approuver le Ku Klux Klan ce qui lui valut l'inimitié

grandi dans l’Amérique ségrégationniste : Elle raconte, dans son autobiographie, avoir vu défiler le cortège du Ku Klux Klan devant chez ses parents alors qu’elle n’était qu’une enfant. Elle épouse en 1932 Raymond Parks, un membre du NAACP (Association Nationale pour l’avancée des droits des personnes de couleur). Elle en devient membre à son tour, en tant que secrétaire, dès 1943, pas tant par conviction que par timidité, comme elle l’avoue elle-même : « J’étais la seule femme, ils avaient besoin

participe à la fondation de la Conférence des leaders chrétiens du Sud et en devient rapidement le président. Après un voyage en Inde, il appuie la création du Comité de coordination non violent des étudiants. Reconnu pour ses manifestations d'envergure nationale, ses revendications concernent l'égalité des droits et l'amélioration des conditions de vie des Noirs. La célèbre marche vers Washington du 28 août 1963, pendant laquelle il prononce le discours légendaire 'I have a dream', révèle le rêve des Noirs-Américains

klux klan une organisation clandestine prônant la suprématie blanche.En 1896 L’arrêt de la Cour suprême rend légitime la législation raciste par la doctrine separate but equal («séparés mais égaux»).Les noirs-américains vont commencer à créer des associations comme la NAACP en 1909,visant a lutte contre la séparation raciale,pour être égaux devants la loi. Nous allons voir comment ce mouvement va prendre un chemin révolutionnaire lors de l'arrestation de Rosa Parks,puis nous comment la communauté

Rosa Parks est la fille ainée d’une famille de deux enfants. Son père est charpentier et sa mère institutrice. A onze ans elle est envoyée à l’industrial school for girls à Montgomery en Alabama où habite sa tante. Dans sa jeunesse, elle subit le racisme parce qu’elle est noire . .En 1932 elle épouse Raymond Parks, un militant de la cause des droits civiques et membre de la NAACP . Le 1er décembre 1955, à ­Montgomery, Rosa Parks, s’assoit dans un bus et refuse de se lever pour céder la place à