Nausicaa

déterminant, mettra dix ans à retrouver son île d'Ithaque, son épouse Pénélope qu'il délivre des prétendants, et son fils Télémaque. L'Odyssée narre différentes péripéties célèbres avec des personnages mythiques comme la nymphe Calypso, la princesse Nausicaa, les Cyclopes, la magicienne Circé ou les Sirènes. L'épopée contient aussi un certain nombre d'épisodes qui complètent le récit de la guerre de Troie, par exemple la construction du cheval de Troie et la chute de la ville, qui ne sont pas évoquées

93) - L’outre des vents d’Eole (chant X p. 160) 2) LE DON DE METAMORPHOSE Les dieux changent d’apparence quand ils interviennent dans le monde des hommes. Athéna apparaît sous la forme d’une petite fille (rêve de Nausicaa, chant VI, p. 100), d’un jeune enfant portant une cruche (chant VII p. 112), d’un homme qui encourage Ulysse au lancer du disque (chant VIII p. 129), d’un jeune berger pour accueillir Ulysse à Ithaque (chant XIII p. 218) Hermès apparaît sous les

134, 212, 213 | En acceptant d'aider Ulysse, ce dernier l'appelle par la suite « seigneur sacré » | « puissant Alcinoos » p134, 135, 142, 213 | | Nausicaa | « figure d’Immortelle » p100 « la (jeune) fille au beau visage » p103 | Sa beauté est comparable à celle d'une déesse. | « la princesse/Nausicaa aux bras très blancs » p102, 105, 107 | Symbolise sa pureté, sa grandeur d'âme et sa classe sociale. | Athéna | « Athéna dont l’œil étincelle » p101, 114

Pénélope, qu'il délivre des prétendants, et son fils Télémaque. Au cours de son voyage sur mer, rendu périlleux par le courroux du dieu Poséidon, Ulysse rencontre de nombreux personnages mythologiques, comme la nymphe Calypso, la princesse Nausicaa, les Cyclopes, la magicienne Circé ou les Sirènes. L’Odyssée compte douze mille cent neuf hexamètres dactyliques, répartis en vingt-quatre chants, et peut être divisée en trois grandes parties : la Télémachie (chants I-IV), les Récits d'Ulysse (chants

l'île de Calypso, lorsqu'il succède l'aède Démodocos pour raconter à son tour ses aventures, il relate ses multiples changements d'identité dont l'épisode avec Nausicaa, fille d'Alcinoos, le roi de Phéacie. Lors de cer épisode, Ulysse va enfreindre les règles traditionelles en demandant l'identité de la jeune fille en premier, Nausicaa se sent alors désarçonnée et ne lui demande pas en retour son identité, celle ci est dissimulée. Pour citer un autre exemple, au chant X, quand la reine Arété, épouse

Ulysse se transforme en aède racontant ses exploits à l’intérieur d’un récit dans lequel l’aède Homère raconte les histoires d’Ulysse. On note aussi qu’il ya parfois certains écarts entre les récits (c’est le cas de la rencontre d’Ulysse rencontre Nausicaa, chant 7 « 303-307 »). Le narrateur premier est omniscient Il a donc un point de vue interne ; par contre, dans le narrateur second, le point de vue est interne ==) caractère limité parce que on peut avoir une fiabilité douteuse de ce narrateur

l'aide d'Athéna, sur la côte rocheuse de Phéacie (le trente-deuxième jour). Chant VI [modifier] Nausicaa escortant Ulysse, illustration de John Flaxman (1810) Pendant la nuit, Athéna se rend au palais d'Alcinoos, roi des Phéaciens, et envoie un rêve à sa fille Nausicaa, pour lui donner l'idée d'aller laver son linge sur la côte : c'est un arrangement pour lui faire rencontrer Ulysse. À l'aube, Nausicaa, avec l'accord de son père, rassemble ses servantes et se rend sur la plage. Tandis que les jeunes

l'hôtellerie puis des animaux exotiques. 20ème siècles : parcs américains. Années 50 : nouveau concept, en californie : parc disneyland. b) Parcs à thèmes ou de loisirs ? parcs ludiques(loisirs) ex : disney parcs à vocation(thèmes) ex : nausicâa différence pas très nette car parcs intermédiaires : astérix, france miniature Les parcs d'attractions attirent le plus. Il existe des parcs 100% ludiques Les parcs ne sont pas des musées, ni des expositions et lieu de promenade. Il doit dépayser

passeurs entre le monde merveilleux, surnaturel, d’où Ulysse vient et le monde des hommes, où se trouve la Grèce et Ithaque, sa patrie. Sur l’île, habite Nausicaa, la fille du roi des Phéaciens, qui est en âge de se marier. La nuit, Athéna vient la visiter en rêve et lui dit d’aller laver son linge près de la rivière en vue du mariage. Le lendemain, Nausicaa va donc laver le linge avec plusieurs des ses servantes. Une fois se travail fait, elles jouent à la balle et l’une des servantes fait tomber le ballon

métamorphose qui sera, bien après l’Odyssée, le grand thème du poème d’Ovide Les Métamorphoses. Les dieux et déesses peuvent prendre à leur guise toutes les apparences, humaines ou non humaines. Dans les chants au programme on voit Athéna, venue inspirer à Nausicaa le désir d’aller au fleuve faire la lessive, lui apparaître en songe sous les traits d’une enfant de Dymas l’armateur, VI, v. 22 et 23. Plus tard, ce sera sous l’aspect d’une enfant portant une cruche, VII, v. 20. Rassemblant les Phéaciens, elle