Nausicaa

réveil (VI, 112). • Elle lui apporte une aide surnaturelle (apparitions et songes auprès des humains) : - Athéna est celle qui modifie les perspectives, grâce aux nuées, empêchant d’être vu mais aussi de bien voir. - Elle envoie un songe à Nausicaa pour l’amener à aller au fleuve, songe dans lequel elle prend les traits d’une jeune fille de son âge (VI, 15sq) ; elle crée ainsi les conditions de la rencontre d’Ulysse avec la jeune fille. • Elle métamorphose Ulysse selon les nécessités pour

Zeus, sous l'instigation d'Athéna décide le retour d'Ulysse chez lui et envoie Hermès l'annoncer à Calypso. Elle accepte à contrecœur et laisse Ulysse partir sur un radeau. Après 17 jours de navigation, il échoue en Phéacie ou il est accueillit pas Nausicaa, la fille du roi. Lors d'une grande fête, Ulysse raconte, sans se nommer, sa détention chez Calypso et ses jours de dérive de son île à celle des Phéaciens. Les Phéaciens lui promettent de le ramener à Ithaque et lui offrent des cadeaux. Le soir

également par Hermès, Eole, Tirésias et des créatures fantastiques telles que Circé, et il s’attire parallèlement les foudres de Zeus et Poséidon. Tandis que Athéna lui donne le courage de rester et d’affronter l’étranger au Chant VI, ou qu’elle place Nausicaa pour l’aider, Zeus, va au contraire déclencher deux tempêtes successives qui vont entraver le chemin du héros, aux Chants IX et XII « Zeus suspendit un nuage noirâtre… ». Poséidon quant à lui se charge de la troisième tempête qui jettera Ulysse sur

quitter sa patrie. La vie quotidienne de l’époque d’Homère ressemble aussi à celle d’Ulysse et de l’Odyssée. Il n’y a plus de palais mais des maisons, des domaines où le chef est le père de famille. C’est donc une vie quotidienne plus rurale comme Nausicaa qui va laver son linge à la rivière elle-même (chant VII) et la mère de famille qui mène une vie simple avec Arété qui file une quenouille (chant VI). Il y a également une allusion au travail champêtre alors qu’au XIIème Siècle avant J-C il n’y avait

premiers films, mais maintenant il délègue une partie de ce travail à d’autres membres du Studio Ghibli dû à des problèmes de santé provoqués par la surcharge de travail. C’est cette énorme travail à la charge qui font le succès de ces animés tels que Nausicaä de la vallée du vent, Mon Voisin Totoro, Princesse Mononoké, Le Voyage de Chihiro ou plus récemment Ponyo sur la falaise, près de la mer. Miyazaki reste l’un des mangaka les plus encrés dans le « vrai » monde du manga, tel qu’il l’était au début

Ulysse chez un peuple idyllique, symbolisant une utopie avant l'heure. Peuple vivant isolé, ayant peur des étrangers (bien qu'ils n’hésitent pas à accueillir Ulysse quand ce dernier arrive chez eux) et possédant pour certains des physiques divins (Nausicaa est comparée à Artémis); leur vie est idyllique. Les rites de l’hospitalité sont parfaitement respectés ainsi que les sacrifices religieux : respectent les dieux avec lequel ils mangent parfois. Ce peuple ne peut pas être comparé humains car ils

compagnons, et il se sauva seul de l'île de Calypso où il demeura pendant sept années. Embarqué sur un radeau, il fit de nouveau naufrage, et eut bien de la peine à gagner l'île des Phéaciens. Sur le rivage, il fut accueilli par la jeune et belle Nausicaa, fille d'Alcinoüs, roi de cette île. La princesse le conduisit au palais de son père, où il reçut une généreuse et brillante hospitalité. Avec le secours du roi Alcinoüs, il aborda enfin à l'île d'Ithaque, après une absence de vingt ans.Il descend

réunissent pour délibérer du sort des hommes chant V pour aider leurs protégés ils apparaissent sous forme humaine comme Hermès chant X v278-279 ou Athéna chant XIII "sous les traits d'un tout jeune pâtre de troupeau" et celle-ci envoie aussi un rêve à Nausicaa au chant VI. C-Des dieux soucieux des hommes Les Dieux doivent se soucier des Hommes. Athéna explique à Zeus les répercussions dans les relations entre les hommes et les dieux si le sort d’Ulysse n’est pas amélioré au chant V. Tout est donc

séductrice se cache une femme inhospitalière qui transforme les compagnons d’Ulysse en porcs : « des cochons, ils avaient les groins, les grognements, les soies » (Chant X, v.239). En ce sens, elle s’oppose au charme véritablement hospitalier de Nausicaa et se situe du côté des monstres qu’Ulysse doit affronter. Mais, grâce aux conseils d’Hermès, le héros va transformer cet être sauvage en femme amoureuse. Ensuite, grâce aux conseils d’Hermès, le héros va transformer cet être sauvage en femme amoureuse

mettent en avant ses qualités héroïques : il est d'abord « divin » (V, v.198 ; VI, v.217 ; v.230), mais aussi « le généreux » (V, v.150) « l'endurant » (V, v.171), « le patient » (V, v.31), « l'industrieux » (V, v.203), « l'ingénieux » (V, v.215). Nausicaa, dès l'instant où il est lavé et habillé, et avant même de savoir son nom, reconnait en lui l'étoffe du héros : « Ah ! si un tel héros pouvait être dit mon époux » (VI, v.244). Quand Ulysse se présente aux Phéaciens, il n'hésite pas à souligner la