Négationnisme

milieu des années 60. C’est un tournant mémoriel puisqu’une nouvelle génération d’historiens se penche sur les mémoires de la 2GM. Ils ont un regard nouveau, une certaine neutralité face à la question. Le second a lieu dans les années 70 avec le négationnisme. A. MEMOIRES DU GENOCIDES En Israël, le procès Eichmann (officier SS responsable de la mise en pratique de la solution finale) en 1961 est le symbole du réveil des mémoires. Pour la première fois, on donne la parole aux témoins, aux rescapés

témoignage historique. • L'affaire Maurice Papon La condamnation en 1997 de cet ancien fonctionnaire responsable de la déportation des juifs de Bordeaux est l'occasion de poursuivre le travail de mémoire. b) Du négationnisme à l’éclatement de mémoires Les restes du négationnisme de 1970 : Centaines personnes nie encore l’existence d’une Shoah pourtant bien évidentes depuis les preuves qu’ont apporté historiens et scientifiques. Mais en 1990 une loi mémorielle interdit la négation de l’existence

Après la capitulation du pouvoir nazi, et les procès des responsables des crimes contre l'humanité de la Seconde Guerre mondiale, pour les victimes et les générations futures s'est posé la question de la mémoire de ces atrocités. Pour contrer le négationnisme et éviter absolument la reproduction du totalitarisme raciste, les camps de concentration accueillent partout en Europe des mémoriaux et des musées consacrés aux brutalités qui y ont été commises. Auschwitz, Majdanek, Dachau et le Struthof, sont

de la mémoire de Vichy a) Le négationnisme négationnisme : Négation de la réalité au sujet du génocide juif durant la 2GM ex : Robert Faurisson (universitaire) est négationniste. Il dit que le génocide juif n'a jamais existé et qu'il n'y a aucunes preuves concrète. b) Comment lutter ? Loi mémorielle : Loi dont le rôle est de veiller au respect de la mémoire. Elle fixe une vérité historique. Ex : Loi Gayssot (1990) qui fait du négationnisme un déli. III-/ Des mémoires

c’est toujours le plus fort qui finit par avoir raison en imposant son point de vue. Faudrait-il par exemple admettre sans critique la thèse du négationnisme historique (négation de l’existence des chambres à gaz et des camps d’extermination durant la Seconde Guerre Mondiale), comme pouvant être vraie « d’un certain point de vue » ? Mais le négationnisme est une contre-vérité historique et l’idéologie extrémiste qui le soutient ne tolère aucune critique. Si la tolérance est synonyme de relativisme

• Le négationnisme : nier l’existence des camps de concentration Non confessionnel L’enseignement officiel L’enseignement libre Confessionnel Non confessionnel (pouvoirs publics) Etat (communauté française) Commune Province L’enseignement public subventionné par l’Etat. (personne privée qui l’organise) Eglise catholique 98 % où la communauté religieuse juive Organisé par des personnes privées qui ne sont pas engagées religieusement Freinet • L’état a le monopole de la violence

2. Émergence de la mémoire du génocide juif Enfants de survivants de la Shoah veulent faire resurgir la vérité. L'avocat KIARSFELD en 78 crée le « mémorial de la déportation des juifs » (liste entière de tous les déportés juifs) → création du négationnisme : fait de nier le génocide juif 85 : Shoah de Claude Lanzmann a choqué à l'époque : documentaire de 10h il est totalement basé sur des témoignages de survivants, témoins ou même nazis III. DEPUIS LES ANNEES 90, UNE MEMOIRE APAISEE ? 1. Deux grands

Louis Malle en 1971 qui montre le choix de l’engagement d’un jeune homme dans la Milice parce qu’il est en quête de reconnaissance et que les mouvements résistants ne l’ont pas accepté. 2. lutter contre la complaisance, le revisionnisme et le negationnisme 1. De nouvelles lectures mémorielles qui scandalisent l’opinion publique 1971 : Scandale de la grâce présidentielle de Paul Touvier, ancien chef milicien , en fuite , ayant bénéficié du soutien de l’Eglise Défiance de l’opinion publique /

après guerre et moins sensibles au PCF et au gaullisme, entraînent une remise en cause politique du résistancialisme.
 
 B Face au négationnisme, la mémoire de la Shoah s'affirme puis devient dominante tandis que s'impose au détriment du devoir d'histoire et du devoir du souvenir, un devoir de mémoire 1 2 3 La montée du révisionnisme et du négationnisme face au génocide juif appelle une mémoire juive militante et active qui s'affirmera notamment à la télévision avec Holocaust en 1979

renouveau de la réflexion va développer le négationnisme (ex : Robert Faurisson). Les recherches sur le sort des Juifs se développe d'autant plus qu'il FAUT contredire le négationnisme. C'est le publique ordinaire qu'il faut avertir et convaincre car il n'a pas de connaissance suffisante pour juger sur la réalité. Les historiens sont chargé d'une mission très importante : apporter les preuves au publique pour montrer la véracité de la Shoah. Négationnisme : ni l'extermination des Juifs, s'emploie