Nord-Amérindiens

bouleversés cette partie du monde. Les populations autochtones, les Amérindiens ont été massacrés et réduits en esclavage par les Européens (principalement les espagnols et les portugais). En possédant une religion polythéiste à laquelle on voue des rites sanglants et inhumains (anthropophagie), ils subissent une « destruction de leurs dieux » (destruction des idoles) et une évangélisation. De plus, les massacres des Amérindiens entraînent des manques de population pour travailler dans les exploitations

» l.1 ou « âmes d’esclaves »l.17 et « esclave née » l.44. Puis il y a un glissement et fait une analogie péjorative des amérindiens « comme des bêtes » l.58, « semblable a des animaux» l.58 et « Sauvagerie » l.68. Ceci démontre une extrême infériorité des Indiens. Le réquisitoire et l’énumération d’accusation de Sepúlveda fait preuve d’aucune sympathie enverre les amérindiens, il énumère de preuve par induction : liste de fait culturelle. Sepúlveda, utilise dans ce discours des modalisateur dévalorisant

créatures de Dieu ou si au contraire ils sont des êtres d’une catégorie distincte. Pour se faire, il a fais venir deux personnalités d’un avis totalement différent sur le sujet : Bartolomé de Las Casas, un homme d’action, qui soutient le fait que les Amérindiens descendent d’Adam et Eve et Sépulvéda, un philosophe au teint pâle, qui pense que ces Hommes ne sont pas des enfants de Dieu. La controverse de Valladolid, qui se déroule en 1550, c’est donc cette confrontation, ce débat entre deux hommes à l’issue

|Sous-argument 1.2 | |     Dans l’extrait de Jacques Cartier, les Français désirent assimiler|     Le baron de Lahontan essaie de dénaturer Adario en dégradant | |les Amérindiens en leur offrant des objets de leur vie courante. |son mode de vie. | |Illustration 1.1 |Illustration 1.2

d'un âge de 80.000 ans est pratiquement identique aux variétés de pollen de maïs d'aujourd'hui. Lorsque Christophe Colomb découvrit le nouveau continent, le pop corn représentait une des principales sources de nourriture des indiens d'Amérique du Nord et du Sud. Les premières méthodes d'éclatement du pop corn furent mises au point par les indiens qui se servaient de pierres chauffées au feu, de poteries en terre cuite et de sable chaud, sur et dans lesquelles on déposait les grains de maïs

Désignation Le curé, l'abbé Bournisien, l'ecclésiastique, le bonhomme, le prêtre, le vieillard à soutane. Qualification Identité physique : il porte une soutane luisante sous les coudes, effiloquée par le bas qui contient de nombreuses taches de graisse et de tabac, poitrine large, peau rouge semée de macules jaunes, barbe grisonnante ; il marche à pas lourds, la tête un peu penchée sur l'épaule ; il a une grosse voix ; il a des gestes brusques ; c'est un vieillard. Identité morale :

Les Sauvages d’Amérique du nord : modèle ou épouvantail ? Diderot n’hésite pas à attribuer le progrès des Lumières en Europe à la connaissance de ces peuples que l’on dénomme alors Sauvages,[?] et qui sont en fait- les Indiens d’Amérique du nord, de préférence ceux du Canada ; en tout cas, même si les Lumières peuvent aussi revendiquer d’autres sources, celle là reste une des plus importantes.[?] Sans nul doute, et dès le XVI e siècle, la rencontre des Européens et des Sauvages, pour sanglante

jusqu’ alors en Amérique tel que la variole. En 1519 Herman Cortes débarque au Mexique et il s’empare définitivement de Tenochtitlan en 1521. La colonisation détruit la culture indigène au nom de l’évangélisation chrétienne et asservie les Amérindiens dans l’exploitation minière des encomiendas (C’est un système de colonisation en Amérique en vertu du quel le roi confie à des conquistadors des propriétés peuplées d’autochtone. Le propriétaire doit évangéliser cette main d’œuvre exploitable et

La Controverse de Valladolid est un livre dans lequel Jean-Claude Carrière parle de la situation des indiens d’Amérique en 1550. A l’époque, un grand débat avait eu lieu afin de savoir si les indiens étaient au même niveau que la race humaine ou est-ce qu’ils étaient des êtres inférieurs. Ce débat fait suite au massacre important des indiens d’Amérique que les Espagnols avaient effectué à l’époque. Au début de la pièce la première question est de savoir si les Indiens sont humains. Le fait que les

navire négrier, grâce à la vente des esclaves, se chargeait de denrées et d’argent qu'il ramenait lors du dernier voyage de l'Amérique vers l'Europe. II – Les objectifs L’objectif premier du commerce triangulaire est de remplacer la main d’œuvre amérindienne, rendue insuffisante à cause des mauvais traitements des Espagnols, par des esclaves africains. Cette main d’œuvre africaine était indispensable pour continuer de cultiver les plantations de produits tropicaux dont la consommation était grandissante