Notions Abstraites Ou Morales

Molière, auteur du XVIIe siècle, a sans contredit révolutionné la littérature française en donnant un nouveau sens à la comédie. Ses œuvres critiquent les réalités et problèmes moraux de l’époque. Dans Dom Juan, pièce controversée de l’artiste, le libertinage est abordé sous toutes ses facettes. L’analyse du texte révèle que le personnage principal est un libertin affirmé. En effet, Don Juan s’oppose aux normes et croyances de l’Église. De plus, il est un adepte des plaisirs charnels en raison de

Sujet : Le Droit, Morale et religion Qu’est-ce que le droit ? Le Droit peut être défini comme un ensemble de règles de conduites socialement édictés et sanctionnés qui s’imposent aux membres de la société. Le droit est donc constitué de règles de natures juridiques destinés   à organiser les rapports entre les individus. Mais toutes les règles ne sont pas juridiques et il est parfois difficile de distinguer ce qui sépare le Droit des autres disciplines, comme celles de la morale ou de la religion

grand jurisconsulte et professeur émérite de droit français et d’histoire du droit, rénovateur du droit civil français durant la Belle Epoque et auteur du Traité élémentaire de droit civil (1899) dans lequel il a défini la notion de faute comme le « manquement à une obligation préexistante » : M. Planiol, Traité élémentaire de droit civil, T. II, 3e éd., n°947. L’arrêt étudié a été rendu par la 2ème chambre civile de la Cour de cassation, le 28 février

son faible rapport et de ses faibles allusions à la règle de droit, le droit subjectif ne sera que très peu développé dans cette étude de la règle de droit. La règle de droit elle est « une règle de conduite dans les rapports sociaux générales abstraite et obligatoire dont la sanction est assuré par la puissance publique. » De plus, il est clair que pour forger une définition plutôt complète de la règle de droit, il ne faut pas se limiter à déterminer sa définition même en s’appuyant sur le droit

littéraire et artistique, les savoirs scientifiques et la connaissance de l’histoire. Ouvert aux acquis des autres disciplines, cet enseignement vise dans l’ensemble de ses démarches à développer chez les élèves l’aptitude à l’analyse, le goût des notions exactes et le sens de la responsabilité intellectuelle. Il contribue ainsi à former des esprits autonomes, avertis de la complexité du réel et capables de mettre en œuvre une conscience critique du monde contemporain. Dispensé durant une seule année

littéraire et artistique, les savoirs scientifiques et la connaissance de l’histoire. Ouvert aux acquis des autres disciplines, cet enseignement vise dans l’ensemble de ses démarches à développer chez les élèves l’aptitude à l’analyse, le goût des notions exactes et le sens de la responsabilité intellectuelle. Il contribue ainsi à former des esprits autonomes, avertis de la complexité du réel et capables de mettre en œuvre une conscience critique du monde contemporain. Dispensé durant une seule année

proprement universel en l'homme, d'où des différences qui deviennent souvent des oppositions et des sources de conflit. Qu'il s'agisse de la morale ou de la religion, il n'existe pas de référence universelle même si notre culture occidentale a la prétention d'en avoir élaboré une sur la base des droits de l'homme. En revanche, on peut imaginer qu'une morale universelle finira par émerger par imprégnation puisque les différences culturelles les plus profondes tendent à s'estomper par le biais du phénomène

de Montaigne, il y donne une definition personnelle de l'amitié en général, l'avis du narrateur est exposé clairement et simplement. A l'inverse dans les fables, le narrateur ne donne son avis qu'implicitement dans le texte et directement dans la morale a la fin du texte. L’argumentation : convaincre, persuader et délibérer. Il s’agira de réfléchir aux modalités de l’argumentation directe ou indirecte à travers les problèmes que posent les différentes formes de l’essai, de la fable ou du conte

juridiques. Le droit (objectif) : ensemble des règles qui régissent une société. Le droit (subjectif) : ensemble des prérogatives dont disposent les individus et dont ils peuvent faire usage. Chapitre 1. La notion de règle Juridique Objective I. Les caractères de la règle de droit -Général et abstrait (s’adresse à tous sans distinction) -Contraignant (non-respect sanction) -Permanent (dur dans le temps, s'applique sans interruption) Application d’une loi : -Au lendemain de sa publication -Ou application

LA SOCIETE IDEALE La notion de société idéale convoque la notion d'utopie, néologisme grec formé par Thomas More dans son essai du même nom. Ce mot a été formé à partir du grec « ou-topos » qui signifie « en aucun lieu », ce qui pose directement un contraste avec la notion de politique, qui vient de « polis » qui veut dire « cité ». Le modèle de société idéale procède d'une tradition qui remonte à l'Antiquité grecque, énoncée dans La République de Platon. Cette notion est à définir avant tout