Notions Morales Abstraites Stratégies Littéraires

idées, est marquée par un idéal qu’on appelle scientiste. Le scientisme est une foi dans le progrès technologique qui doit permette de régler tous les problèmes des hommes ; les problèmes techniques, les problèmes de santé mais aussi les problèmes moraux. Dès lors, la religion et la philosophie même, perdent leur légitimité puisque la science est sensée apporter les réponses aux questions qu’ils posent. Le XXème siècle va démentir cette foi scientiste. Il a démontré que, si la science peut amener

chez des auteurs comme Jean-François Varlet, Jacques Roux, Sylvain Maréchal ou William Godwin. L'anarchisme est une philosophie politique qui présente une vision d'une société humaine sans hiérarchie, et qui propose des stratégies pour y arriver, en renversant le système social habituel. L'objectif principal de l'anarchisme est d'établir un ordre social sans dirigeant, un ordre fondé sur la coopération volontaire d'hommes et de femmes libres et conscients, qui ont pour but

semaine à l'avance. 21% seulement quelques jours à l'avance ou le jour même. Source : Chronopost, 2003 Les rythmes de travail ont profondément changé, et ces changements se sont accélérés ces dix dernières années4. Organisation en flux tendus, stratégies axées sur la clientèle, travail par projet, politiques du zéro délai, zéro stock, zéro défaut, autonomie et responsabilisation des salariés, nouvelles technologies, sont autant de dispositifs qui, de manière convergente, ont modifié le rapport au

terme, et il remarque un phénomène de recul du rôle de la violence comme mode de gestion des relations entre les hommes. Il nous dit qu'il se développe un processus d’intériorisation des pulsions qui tend vers plus d'auto contrôle. Il va dégager deux notions fondamentales : La socio genèse de la civilisation, qui correspond au grand changement dans l'organisation des sociétés, principalement la monopolisation de l'usage de la violence physique légitime par l'État (travaux de Max Weber), ainsi que le

catholique. Et ça entraine deux conséquences inverses : Les hommes seront sauvés. Ils vivent dans l’humilité et le respect des autres. Et l’existence est longue et paisible. Saint Augustin considère que la cité de Dieu est idéale, elle respecte la morale religieuse. Comme PLATON, SAINT AUGUSTIN ne se libre a aucune observation mais au lieu de s’inspirer de ce qui l’indique sa raison, il s’appui dans des dogmes religieux. Le courant positif  Il se distingue du courant spéculatif dont la mesure

pour laquelle on trouve un résumé puis successivement l’examen de : les sources (page 3) l’intérêt de l’action (page 7) l’intérêt littéraire (page 12) l’intérêt documentaire (page 17) l’intérêt psychologique (page 17) l’intérêt philosophique (page 25) la destinée de l’œuvre

Gary Becker est un économiste américain (né en 1930) connu pour ses travaux visant à élargir le champ de l'analyse microéconomique à de nombreux comportements humains. Il a obtenu en 1992 le Nobel. Il a notamment été parmi les premiers à explorer la notion d’humain. Ses travaux sur l'analyse économique de la criminalité lui ont également valu une grande notoriété. Quoique parfois décrié pour ses idées très libérales et son impérialisme économique niant toute spécificité des autres sciences sociales

comment les ressources rares sont employées pour la satisfaction des hommes vivant en société ». Notion de rareté (ex : ressources naturelles) : l’ensemble des ressources est rares donc il faut gérer cette rareté. Tout émane de la rareté. C’est de part cette rareté que l’économie est une science de la décision, une science du choix  il s’agit de comprendre ces choix formulés à l’échelle individuelle. La notion de rareté est fondamentale en économie. Elle implique des choix à faire. L’économie est précisément

Siècle, la médecine, les sciences, la philosophie, le droit doivent porter des robes. Les disciplines sont nommées par une couleur : - rouge écarlate (droit et économie) - rouge foncée cramoisie (médecin), - rouge pourpre (scientifique), - jaune (littéraire), - violette (théologien), - rose saumon (pharmacien). La robe est composé d’une épitoge (grade de la robe), elle comprend des rangs d’hermines . Les trois rangs d’hermine correspond à un grade universitaire, le premier grade correspond à celui

en exergue : - L’action publique comme jeu d’acteur : mise en cartographie des acteurs et de leurs relations >< L’action publique aux mains d’une petite élite - Les stratégies des groupes d’intérêt n’expliquent qu’une partie du mode de gouvernance, beaucoup dépend du contexte politique et institutionnel approfondissement des notions de contexte institutionnel et politique. Illustration : Références bibliographiques : - - Abraham Franssen –Yannick Vanderborght FUSL - Année 2010-2011