Nous Devons Pardonner Mais Pas Oublier

l’expression consacrée. Autrement dit, autour de nous, d’autres événements ont eu lieu qui ne reviendront plus. Finalement, notre exemple n’a concerné qu’une réversibilité « partielle ». Ceci nous permet de pointer le sens même que nous devons conférer au terme d’irréversible (sans quoi nos résultats ne sauraient atteindre l’universalité), et c’est celui d’une irréversibilité non pas ponctuelle ou locale mais universelle (s’il est possible de penser une telle chose). Intuitivement, l’irréversible

Tu es folle. ANTIGONE Oui. ISMÈNE Nous ne pouvons pas. ANTIGONE, après un silence, de sa petite voix. Pourquoi ? ISMÈNE Il nous ferait mourir. ANTIGONE Bien sûr. A chacun son rôle. Lui, il doit nous faire mourir, et nous, nous devons aller enterrer notre frère. C'est comme ça que ça a été distribué. Qu'est-ce que tu veux que nous y fassions ? ISMÈNE Je ne veux pas mourir. ANTIGONE, doucement. Moi aussi j'aurais bien voulu ne pas mourir. ISMÈNE Ecoute, j'ai bien réfléchi

étourneau a-t-il de nouveau trouvé moyen de dépenser un tas d’argent ? NORA. — Mais oui, Torvald, cette année nous pouvons bien faire un peu plus de dépenses. C’est le premier Noël où nous ne sommes pas forcés d’économiser. HELMER. — Oui… mais nous ne devons pas être prodigues. NORA. — Si, Torvald, un peu, un tout petit peu, n’est-ce pas ? Maintenant que tu toucheras un gros traitement et que tu gagneras beaucoup, beaucoup d’argent. HELMER. — Oui, à partir de la nouvelle année ; il faudra attendre un

médicaments.... mais pas la santé; On peut acheter des diplômes....... mais pas la culture; On peut acheter des livres......... mais pas l'intelligence; On peut acheter des tranquillisants mais pas la paix; On peut acheter des indulgences.... mais pas le pardon; On peut acheter la terre........... mais pas le ciel. "Il ne faut pas regretter ce que vous ne pouvez pas réparer" Samuel Johnson "Le progrès est impossible sans changement, et ceux qui ne peuvent jamais changer d'avis ne peuvent ni changer le monde

consent à prendre leur pas. Mais le silence d'un prisonnier inconnu, abandonné aux humiliations à l'autre bout du monde, suffit à retirer l'écrivain de l'exil, chaque fois, du moins, qu'il parvient, au milieu des privilèges de la liberté, à ne pas oublier ce silence et à le faire retentir par les moyens de l'art. Aucun de nous n'est assez grand pour une pareille vocation. Mais, dans toutes les circonstances de sa vie, obscur ou provisoirement célèbre, jeté dans les fers de la tyrannie ou libre pour

qu’ils peuvent voir comme normaux alors que ces évènements peuvent être extrêmement importants et cruciaux pour les enfants et leurs équilibres ;exemple : un père qui a promis à son fils de le prendre au zoo et de passer un après-midi avec lui,peut oublier et faire d’autres plans et ne pas comprendre l’attitude déçue de son enfant et peut même critiquer cette attitude.Une telle frustration répétitive du besoin d’amour peut marquer quelqu’un à vie et bloquer sa capacité d’aimer et sa foi. Bien sûr ,cela

lumière. La vie entière, avec toutes ses formes que l’on trouve dans la nature, est bien le symbole du renouvellement constant de la communauté du Royaume. De la même façon que l’air nous entoure ou que nous soyons exposés au souffle du vent, nous devons nous immerger dans l’Esprit qui unit et renouvelle. De même que l’eau nous nettoie et nous purifie chaque jour, nous témoignons de la purification de tout ce qui 14 S ViVre en communauté — une nécessité irrésistible appartient au domaine

******************* Sourate (40): Le Croyant (Al-Mo'min) Le Récit du Croyant des Gens de Pharaon A- La Sourate Au Nom d'Allah, le Clément, le Miséricordieux 1 Ha. Mîm. 2 La Révélation du Livre vient de Dieu, le Tout-Puissant, celui qui sait; 3 celui qui pardonne le péché; celui qui accueille le repentir; celui qui est redoutable dans son châtiment; celui qui est plein de longanimité. Il n'y a de Dieu que Lui! Vers Lui sera le retour. 4 Seuls, les incrédules discutent les Signes de Dieu. Que leur agitation

imposer sa volonté ? Problématique : La question posée par le sujet est adressée à l’esclave ou au disciple : doit-il se donner un maître ? Cela est paradoxal, car en règle générale le maître est celui qui décide pour ceux qu’il domine. Nous devons comprendre qu’il n’y a, en vérité, de maître que par la reconnaissance d’autrui. C’est un premier paradoxe. Il en appelle un second : comment un homme peut-il se reconnaître un maître ? Peut-il nier sa liberté pour s’assujettir à un autre ? Cela

lumière. La vie entière, avec toutes ses formes que l’on trouve dans la nature, est bien le symbole du renouvellement constant de la communauté du Royaume. De la même façon que l’air nous entoure ou que nous soyons exposés au souffle du vent, nous devons nous immerger dans l’Esprit qui unit et renouvelle. De même que l’eau nous nettoie et nous purifie chaque jour, nous témoignons de la purification de tout ce qui 14 Vivre en communauté — Une nécessité irrésistible appartient au domaine