Novembre 1846 Jour Des Morts

censitaire, en deux étapes. Abolition en 1818 du décret de 1808 par Louis XVIII. En 1831 sous Louis-Philippe le catholicisme n'est plus religion d'État, le judaïsme est a égalité avec les autres religions. Les rabbins sont rémunérés par l'État. En 1846 Crémieux obtient la suppression de la dernière discrimination envers les juifs (qui jusque là devaient, lors du serment judiciaire, prêter serment sur la bible, un châle sur la tête, dans la synagogue la plus proche.) La France et la Hollande sont

Révolution française une menace pour l'ordre établi. Cependant, tout deux se rallient à la thèse défendue par le président Washington qui consiste à proclamer le 22 avril 1793, la neutralité des Etats-Unis. L'année suivante, c'est le traité négocié, en novembre 1794, par John Jay pour régler le contentieux avec l'Angleterre qui provoque l'irritation mais, cette fois-ci, dans le Sud demeuré francophile. Ce traité accorde au commerce américain le libre accès aux Antilles et prévoit surtout le retrait des

l'Ancien Régime. Les nouvelles de la Révolution parviennent aux Antilles dès septembre 1789, ce qui alimente les revendications des affranchis, des esclaves, les colons refusent toute concession : un magistrat blanc, Ferrand de Baudières est lynché en novembre 89 pour avoir participé à la rédaction d'une pétition, le mulâtre Vincent Ogé est supplicié par les blancs du Cap en février 1791. À la fin août 1791 une insurrection armée de dizaines de milliers d'esclaves et affranchis prend le contrôle de la

civile américaine, (généralement appelée « the Civil War » aux États-Unis et notamment « the War of Northern Aggression » par les sympathisants des États du Sud). Celle-ci, se déroulant de 1861 à 1865, entraîna 2 800 000 combattants dont 628 000 morts et des centaines de milliers de blessés. La question de l’esclavage en est pour beaucoup dans cette guerre. Au départ les « Etats-Unis d’Amérique » (appelé aussi « l’Union », au Nord) étaient dirigés par Abraham Lincoln, qui fut le seizième Président

but du récit en imaginant un club présidé par un certain M. Pickwick et il inventa des personnages, à la manière picaresque, au fur et à mesure qu'il en apercevait l'opportunité. Les textes parurent d’abord en vingt numéros mensuels d'avril 1836 à novembre 1837 puis furent réunis dans : _________________________________________________________________________________ “The posthumous papers of the Pickwick club” (1837) “Les papiers posthumes du Pickwick Club” Roman de 780 pages Ce sont les

On a donc attachement au moins de façade à la participation des citoyens et idée selon laquelle ils doivent participer à vie politique ou au moins désignation des responsables politiques. Il y a donc réelle ambigüité qui est présente dès premier jour régime car 15 décembre 1799 après coup d'Etat les consuls de la République avaient fait déclaration célèbre et avaient dit que futur régime serait fondé sur les « vrais » principes du système représentatif. En réalité fin système vraiment représentatif

embarquèrent sur leurs navires. Deux cents d'entre eux moururent durant la traversée. Les survi­ vants furent, dès leur arrivée en Espagne, mis en vente comme esclaves par l'archidiacre du voisinage qui remarqua que, bien qu'ils fussent « aussi nus qu'au jour de leur naissance », ils n'en semblaient « pas plus embarrassés que des bêtes Colomb, pour sa part, . . . . . . H. 1 - CHRISTOPHE COLOMB, LES INDIENS ET LE PROGRÈS DE L'HUMANITÉ 9 souhaitait expédier, « au nom de la Sainte Trinité

statistiques comparable, homogène et cohérente. Les séries longues, si elles sont bien élaborées, permettent d’apprécier une économie dans ces structures et dans ces fluctuations. Il existe des lacunes dans les sources, mais elle éclaire l’histoire d’un jour neuf. C’est la méthode la plus utilisé en histoire économique. Entre 1960 et 1970, il y a deux camps qui s’opposent : d’un côté les économistes qui font de l’histoire et de l’autre, les historiens économistes. Les économistes opposent à l’histoire

(exploitation), contrat de travail, recours aux statistiques, formalisation de l’économie, outils mathématiques neutres. - Fin XIX : émergence et institutionnalisation des sciences sociales, la question sociale revient à l’ordre du jour. Formation d’un contre pouvoir prolétaire. 12. La naissance de l’histoire économique Ecole historique allemande = creuset 1906 : Paul Mantoux « La révolution industrielle au XIXe » => comment s’est constitué un nouveau système de production

riches et de pauvres, de grands et de petits, de maîtres et de valets, de gouvernants et de gouvernés … Peuple de France ouvre les yeux et le cœur à la plénitude du bonheur ; reconnais et proclame avec nous la République des Égaux. » Gracchus Babeuf, novembre 1795. Source : cours CNED Histoire Seconde, éd.2004 page 178 Questions : 1. Le manifeste fait allusion à la DDHC : retrouvez l’article correspondant à cette revendication. 2. À quel système économique peuvent s’apparenter les vœux exprimés dans