Nox Vii

Caravage, il étudie également la peinture du XVIIème siècle. Description : L’œuvre se compose de Napoléon, de l'impératrice Joséphine de Beauharnais accompagnée des dames d'honneur, des ambassadeurs, des membres de l'église avec le pape Pie VII, des grands membres de l'état, des frères et sœurs de Napoléon et du peintre David lui même. Napoléon se situe (à peu près) au centre de l’œuvre, Joséphine aussi, les frères et sœurs de l'empereur à gauche du tableau, les grands personnages de l'état

Espagne et dénonce la guerre d’Espagne et la répression dans 82 gravures appelées les Désastres de la guerre (1810) puis dans Le dos et le Tres de Mayo. Francisco Goya ne supporte pas le rétablissement de l’absolutisme par le roi d’Espagne Ferdinand VII, en 1815. En 1924, il part pour la France. Cette peinture est une huile sur toile de hauteur 2.66m et de largeur 3.45m, elle est exposée au musée Prado, à Madrid. Le contexte historique de l’œuvre est l’exil de la famille royale espagnole par les

pourrait assimiler à un "décret juridique" quand à la forme rédactionnelle. Ce texte n'a pas eu de promulgation officielle (ce n'est pas du droit ecclésiastique officiel, droit canonique) Auteur : Probablement le Pape Grégoire VII, ou tout du moins initié par lui Grégoire VII (1073-1085) principal acteur de la réforme grégorienne lutte contre le nicolaïsme : célibat ecclésiastique lutte contre la simonie : achat et vente de biens spirituels en particulierles charges ecclésiastiques et le

et le roi d’Angleterre Henri V, fut démantelé par un certains nombres de juristes et de légistes. Ainsi Jean Juvénal des Ursins a écrit lui aussi une thèse pour démontrer que le royaume de France devait revenir au fils du roi, c'est-à-dire a Charles VII. Ce texte s’inscrit donc dans un contexte très particulier qui est celui de la guerre de Cent Ans. Il est donc argumentatif, se basant notamment sur différents principes qui sont apparu courant du XIII et XIVème siècle. Le problème qui se pose ici est

fresques, devinrent la propriété de son fils Javier Goya en 1823, année où Goya la lui cède, semble-t-il pour préserver sa propriété de possibles représailles après la restauration de la Monarchie absolue et la répression des libéraux par Ferdinand VII d’Espagne. Depuis lors, et jusqu’à la fin du XIXe siècle, l’existence des « Peintures noires » fut connue de peu de gens (seuls quelques critiques les décrirent, tel Charles Yriarte)[2] et en 1873, avant la démolition imminente de la ferme, elles furent

à Florence — au cours duquel il avait pris parti contre le pape dans le conflit avec l'empereur Charles Quint — et Clément VII, lui ayant pardonné, lui demande de peindre les deux murs latéraux de la chapelle Sixtine. Il devait y représenter la Chute des anges rebelles et le Jugement dernier. Presque aussitôt, il se met à l'étude pour réaliser ce projet démesuré. Clément VII étant mort (en 1534), il songe à renoncer à ce travail pour reprendre le tombeau de Jules II, quand le pape Paul III s'y oppose

le grec, le latin et l’hébreu. Il s’installe ensuite à Lyon et y est reconnu médecin. Il y publie ses deux œuvres majeures, Pantagruel. De 1534 à 1552, Rabelais voyage beaucoup en France, mais aussi en Italie, en particulier à Rome. Le Pape Clément VII l’absout de ses crimes d’apostasie, malgré toutes les piques qu’il a adressées à l’Eglise. Rabelais meurt le 9 avril 1553, à Paris et est enterré au cimetière Saint-Paul. Bibliographie de l’auteur : François Rabelais écrit de 1532 à 1552 et on

Niccolò Machiavelli (Niccolò di Bernardo dei Machiavegli), en français Nicolas Machiavel, est un penseur italien de la Renaissance, philosophe, théoricien de la politique, de l'histoire et de la guerre, né le 3 mai 1469 et mort le 21 juin 1527 à Florence, en Italie. Machiavel a donné en français naissance à plusieurs termes : « machiavélisme » et ses dérivés, qui font référence à une interprétation politicienne cynique de l’œuvre de Machiavel et « machiavélien » qui fait directement référence aux

Le Carlisme est un mouvement socio-politique des conflits de Succession d'Espagne dérivé de la mort de Ferdinand VII, en 1833, entre les partisans des droits au trône de son frère Carlos María Isidro, et sa fille Isabel II, qui a conduit à trois guerres civiles au cours du XIXe siècle (guerres carlistes). L'idéologie carliste peut se résumer dans le slogan «Dieu, Patrie, le Roi», qui a été accompagnée par la monarchie autoritaire catholique, une défense de la tradition et d'un système politique

la croisade. Grégoire VII (1073-1085) La réforme grégorienne a commencé avant le pontificat de Grégoire VII. Ainsi, c'est Nicolas II qui, par décret, en 1059, institue la nomination d'un nouveau pape par les seuls cardinaux, éliminant donc l'empereur dans le choix du pontife. Le même décret de Nicolas II interdit l'investiture laïque des églises (simonie) et l'assistance aux messes dites par des clercs mariés ou concubinaires (nicolaïsme). En 1075, lorsque Grégoire VII écrit (mais ne publie pas)