Nudité Théâtre

et celui de la profondeur. ------------------------------------------------- La horde Le héros tragique est l’enfermé, celui qui ne peut sortir sans mourir ; la captivité est sa distinction. L’histoire de la horde primitive, c’est tout le théâtre de Racine : * Le père, propriétaire inconditionnel de la vie des fils (Amurat, Mithridate, Agamemnon, Thésée, Marchodée, Joad, Agrippine) * Les femmes, à la fois mères, sœurs et amantes, toujours convoitées et rarement obtenues (Andromaque

été un grand succès, est également un mobile probable à son entrée dans la carrière littéraire, et ce malgré ses problèmes de locution, car sa langue maternelle est l’occitan (langue romane parlée dans le sud de la France). Elle se lança dans le théâtre, elle sut s’entourer de gens protecteurs tel que Philippe d’Orléans, qui usa de son influence pour assurer l’avenir de son fils Pierre, mais aussi la Marquise de Montesson, qui la mettra en relation avec des comédiens français, avec lesquels elle

Le jeu au théâtre du soleil repris par la troupe des collants noirs Quels sont les règles de jeu au théâtre du soleil ? Comment la troupe des collants noirs c’est approprié ces règles théâtrales ? Quel est l’essence du théâtre pour Ariane Mnouchkine ? 1) La nudité et le corps Dans la troupe des collants noirs, lorsque nous nous préparons avant d’entrer sur le plateau, Christa nous demande de nous vêtir complètement de noir. Cette tenue exigée aussi au théâtre du soleil est une métaphore

sauvage, puissante, colorée, qui n'était pas puisée dans les livres mais tirée de la bouche du peuple. ____________________________________________________________ _____________________ ‘’Hans im Glück’’ (1919) ‘’Jean la chance’’ Pièce de théâtre Jean est un paysan simple et naïf, qui se laisse (bien) vivre dans sa ferme-auberge avec sa femme. Arrive un homme de la ville qui la séduit. Elle quitte Jean et lui laisse la ferme. Jean échange la ferme contre deux charrettes, une charrette contre

UNIVERSITÉ DU QUÉBEC À MONTRÉAL VIGOR MORTlS: IMAGES DE LA MORT AU THÉÂTRE MÉMOIRE PRÉSE TÉ COMME EXIGENCE PARTIELLE DE LA MAÎTRISE EN THÉÂTRE PAR STÉPHANIE PELLETIER DÉCEMBRE 2007 UNIVERSITÉ DU QUÉBEC À MONTRÉAL Service des bibliothèques Avertissement La diffusion de ce mémoire se fait dans le respect des droits de son auteur, qui a signé le formulaire Autorisation de reproduire et de diffuser un travail de recherche de cycles supérieurs (SDU-522

expressive. Plus platoniciens qu’aristotéliciens — la Poétique d’Aristote était restreinte à ses considérations formelles —, on se méfiait des arts, qui rendent plus sensibles et non moins sensibles, et on les condamnait comme des manipulations. Le théâtre de Brecht cherchait à empêcher la résolution cathartique des émotions, et la catharsis était vue comme un dispositif bourgeois. Ainsi l’éthique fut absente aux grandes heures de la théorie. On n’en parlait pas ou on la réprouvait. Mais la lecture

d’affichage afin d’aider les commerçants et industries dans la vente de leurs produits, ainsi que les organisateurs à rendre public certains évènements comme les expositions, le théâtre, les cafés-concerts. Ce sont alors des artistes, illustrateurs, caricaturistes qui vont créer ces affiches. Pour les affiches de théâtre par exemple, ils vont représenter la façade du bâtiment avec une foule de spectateurs, ou encore, ils vont mettre en évidence les installations luxueuses se trouvant à l’intérieur

Mise en scène ». En confrontant ces éléments avec les documents proposés par les pages « Repères », ils pourront s’interroger sur l’évolution des représentations théâtrales (choix des costumes, décors, accessoires). SÉQUENCE 1 – Le « théâtre dans le théâtre » du XVIIe siècle à nos jours • Pierre Corneille, L’Illusion comique (p.  150 ES/S et Techno / p. 152 L/ES/S) SÉQUENCE 2 – Maîtres et valets dans la comédie du XVIIIe siècle • Alain-René Lesage, Turcaret (p.  170 ES/S et Techno / p. 172

changements physiques ⤷ rejet des vêtements ⤷ remarques de Bérenger: début Jean et Bérenger = amis et à la fin Bérenger ne reconnait meme plus Jean. Fin : "Je ne vous reconnais plus" Transformation dans salle de bain car pièce de théâtre, nécessaire pour la transformation ce qui montre difficulté de communiquer entre J/B et H/R La violence dans l'extrait : Dans le langage : ⇨ ils s'interrompent ⇨ points de suspensions ⇨ phrases

Seuls les premiers textes (de Molloy à En attendant Godot) « trouvent grâce à ses yeux » 11. Charles Juliet rapporte qu’ « il considère en effet que les textes nés après 1950 ne sont que des tentatives. Que ce ne serait peut-être que dans le théâtre qu’existeraient des pages un peu supérieures au reste »12. « Il aimerait pouvoir dire la vie et la mort en un espace extrêmement réduit »13, et « il sait que ce qu’il lui reste à dire se restreint de plus en plus » 14. L’oeuvre de Beckett donne