Néo Colonialisme Afrique

Léopold Sédar Senghor (Sénégal, 9 octobre 1906 - France, 20 décembre 2001) était un poète, écrivain et homme politique sénégalais naturalisé français. Symbole de la coopération française en Afrique pour les uns ou du néo-colonialisme français pour les autres. Il a été le premier président du Sénégal (de 1960 à 1980). Senghor fut aussi le premier Africain à siéger à l'Académie française et le premier Africain titulaire de l'agrégation. Leopold Sédar Senghor a lutté pour défendre la négritude (culture

indépendants se heurtes à de nouveaux problèmes il leur faut créer un état s’affirmer dans le monde et assurer le dev éco. Au cours de grandes conférences , à Bandung en 1955, à Belgrade en 1961 et à Alger en 1973, les états du TM condamnent le colonialisme et proclament leur refus des 2 blocs ils revendiquent une éco mondiale org sur ds bases qui leur soient + favorables Les difficiles lendemains de l’indépendance : I-d’importants problèmes matériels : >Les états issues de la déco découvrent

de la partition de l'Inde et par là de son affaiblissement . L’Afrique du Sud : L’Apartheid : Forme de racisme extrême, l’Apartheid , littéralement « vivre a part » en Afikaans, est un ensemble de lois discriminant les personnes de couleurEn Afrique du Sud, il se traduit par des mesures de ségrégation raciale, par exemple en instituant des transports publics pour Blancs et d’autres pour Noirs. Lois appliquées lors de l’ Apartheid. 1949 • Loi sur l'interdiction des mariages mixtes (Prohibition

INTRO: ! ! Au XXè siècle, de grandes puissances européennes se lancent dans la conquête de vastes empires coloniaux, en particulier en Afrique. C’est la seconde vague de colonisation après celle de la période des grandes découvertes, qui a vu la constitution des empires portugais et espagnol. Mais cette nouvelle vague de colonisation est différente car elle débouche sur la mise en place d’une véritable administration coloniale et d’une exploitation plus systématique des territoires conquis. En quelques

Au xixe siècle, de grandes puissances européennes se lancent dans la conquête de vastes empires coloniaux, en particulier en Afrique. C'est la seconde vague de colonisation, après celle de la période des grandes découvertes, qui a vu la constitution des empires portugais et espagnol. Mais cette nouvelle vague de colonisation est différente car elle débouche sur la mise en place d'une véritable administration coloniale et d'une exploitation plus systématique des territoires conquis. Les raisons qui

aujourd'hui à sa septième édition. Ainsi des critiques ont élaboré toute une théorie sur la primauté de la poésie en littérature négro-africaine; sur la poésie, expression littéraire privilégiée des Nègres. Si bien que pour le grand public africain et néo-africain, la littérature négro-africaine reste encore synonyme de poésie, laquelle est assimilable à Senghor [PAGE 55] et Césaire (surtout Senghor) dont plus d'un ne connaît guère que les noms... Le théâtre négro-africain d'expression française a connu

construction de nouveaux États Les facteurs de la décolonisation Deux vagues de décolonisation Les défis posés aux nouveaux États Introduction : (p.59) En 1945, les États européens ont des empires coloniaux sur d’autres continents (Afrique et Asie). Deux pays possèdent les plus grands empires coloniaux : le plus grand est celui du Royaume-Uni et ensuite celui de la France. Pendant la seconde guerre mondiale, les colonies sont restées fidèles aux métropoles (le pays qui possède les colonies)

DECOLONISATION EN AFRIQUE DE L’OUEST I. Introduction générale Le fait colonial constitue l’une des données majeures de l’époque contemporaine. Les répercussions de la politique coloniale se font encore sentir et le débat sur le colonialisme demeure d’actualité même si à l’heure actuelle il n’existe plus officiellement de colonies. C’est avec l’expansion de l’Europe aux XIXe et XXe siècles que la politique coloniale s’est développée dans toute son ampleur. Il est significatif de rappeler

aussi le premier Africain à siéger à l'Académie française. Il a également été ministre en France avant l'indépendance de son pays. Il est le symbole de la coopération entre la France et ses anciennes colonies pour ses partisans ou du néo-colonialisme français en Afrique pour ses détracteurs. II- La négritude 1) Qu’est-ce que c’est ? Aimé Césaire, le Sénégalais Léopold Sédar Senghor et le Guyanais Léon-Gontron Damas, sont les pères fondateurs de la Négritude, qui fut un mouvement de libération

siècle, l’empire colonial français ne s’est pas constitué de façon organisée, à partir de la fin du XIXème siècle, la conférence de Berlin en 1884 accrédite le partage de l’Afrique. Or la plus grande partie de l’empire colonial français se trouve en Afrique avec notamment l’Afrique équatoriale française, l’Afrique occidentale française et le Maghreb. La colonisation de l’Afrique devient un enjeu de taille surtout après 1870 car après le conflit de 1870 et l’organisation de l’unité allemande avec Bismarck