Obéir Est Ce Renoncer à Sa Liberté

Déclaration d'Anatole France, (Le Jardin d’Epicure) écrivain français considéré comme l’un des plus grands de l'époque de la Troisième République, il a également été un des plus importants critiques littéraires. Nous essayerons donc de répondre à la problématique La littérature est-elle selon vous un bon moyen pour exprimer ses opinions? Nous y répondrons à travers deux axes. Dans un premier temps nous défendrons le fait que la littérature soit un bon moyen pour exprimer ses opinions, et dans un second

L’auteur : Etienne de La Boétie Biographie Né en 1530 à Sarlat, Etienne de La Boétie est le fils d’un lieutenant particulier du sénéchal du Périgord. Issu d’une famille de petite noblesse de robe, il grandit dans un milieu éclairé puisque son entourage est principalement composé de bourgeois cultivés. L’enfant étant encore fort jeune à la mort de son père, il est élevé par un oncle qui surveille avec le plus grand soin l’éducation de son neveu. La Boétie fait ses humanités au collège de Guyenne

question propre Du Contrat Social sera ainsi expressément celle du fondement d’une autorité légitime : à quelles conditions une autorité doit-elle répondre pour être légitime ? Dès lors, il devient nécessaire, pour lutter contre la mal gouvernance, de savoir d’où le pouvoir politique tire l’autorité qui lui permet d’imposer l’ordre de la loi. L’analyse, en premier lieu, de la notion d’état de nature, traité à fond dans le Discours sur l’origine et les fondements de l’inégalité parmi les hommes, pourra jouer

ce n’est pas « croire en Dieu » puisqu’il y a des religions sans Dieu. Et prenez toujours grand soin de ne pas confondre religion et fanatisme, superstition et fondamentalisme. L’étymologie est ici particulièrement instructive. Le mot « religio » serait dérivé de « religare » qui signifie « relier » et peut-être aussi de « relegere » qui veut dire à la fois « respecter » et « recueillir ». Or la religion, c’est à la fois ce qui relie les hommes à une puissance qui les dépasse, tout en les reliant

judéo-chrétienne nous incite à penser qu'il est mieux d'être le faible et de pardonner, de «tendre l'autre joue». C'est ancré en nous, de par nos valeurs morales de vouloir gagner notre salut et «notre ciel ». Il faut souffrir et endurer pour obtenir grâce aux yeux de Dieu. Nous avons été éduqués à être de bonnes personnes, et les bonnes personnes, ne peuvent que faire le Bien, n'ont pas le droit de se défendre, ne peuvent pas contester. Donc il faut être faible pour obéir aux lois de divines. Il

Collectivités Territoriales dans l’Etat A / Bref survol de l’histoire Républicaine L’Etat = personne morale, souveraine, de Droit Public C.T = personne morale, non souveraine, de Droit Public L’Etat a une substance politique, alors que les C.T ont eu substance administrative. Personne morale = est une personne juridique qui a des Droits et des Obligations. La construction de l’Etat a été longue (plusieurs siècle) et s’est réalisée parallèlement à la construction de la Nation.

culture, devoir, (bonheur) Il n’y a qu’une seule race humaine (l’Homme de Neandertal ayant disparu, tous les Hommes sont donc des homo sapiens) mais des différences culturelles existent dans l’espèce humaine. L’homme s’incarne toujours dans une culture. L’ethnocentrisme, jugement des valeurs de l’autre par rapport à ses propres valeurs (considérées comme l’accomplissement de la société), est le jugement premier, la réaction première. L’unité génétique de l’humanité a été détruite par la culture qui

Racine par CÉCILE LIGNEREUX Vers le bac À l’écrit Objet d’étude : Corpus bac : dialogue et conflit au théâtre TEXTE 1 Racine, Iphigénie, acte V, scène 2. TEXTE 2 Albert Camus, Les Justes, acte II. [Dans Les Justes, Camus met en scène un groupe de révolutionnaires russes qui préparent un attentat contre le grand-duc. Kaliayev est chargé de lancer la bombe sur la calèche où se trouve l’aristocrate. Mais au moment de passer à l’acte, il aperçoit, à côté du grand-duc, deux enfants, et ne

pose une question à ses lecteurs, c’est pour leur demander leur avis sur un sujet où chacun a déjà son opinion: on ne risque pas d'apprendre grand‑chose. Au XVIIIème siècle, on préférait interroger le public sur des problèmes auxquels justement on n'avait pas encore de réponse. Je ne sais si c'était plus efficace; c'était plus amusant. Toujours est‑il qu'en vertu de cette habitude un périodique allemand, la Berlinische Monatsschrift, en décembre 1784, a publié une réponse à la question : Was

Sommaire I. Un poète à part Un enfant prodige, un poète décadent Une vie tourmentée II. Une vie à travers l’œuvre Poésie «Sensation» Illumination «Aube» Une saison en enfer «Éclair» III. Influences futures Mallarmé Apollinaire I. Un poète à part Un enfant prodige, un poète décadent Arthur Rimbaud né Jean-Nicolas-Arthur Rimbaud à Charleville le 20 octobre 1854, fils de parents séparés, il a de bonne heure, se révolte contre