Oceano Nox

son horreur, cette disparition s’accompagne de l’oubli. La mer sait garder son secret. Peu à peu sur terre, on ne pense plus à l’homme qui s’est noyé ; son souvenir disparaît aussi vite que son cadavre se dissout dans l’eau. Telle est la leçon d’« Oceano nox ». Plus qu’un mort, le noyé est le prisonnier éternellement tourmenté d’un monde effrayant. L’oubli est si intimement lié à l’océan, qu’il devient lui-même une eau : L’oubli ! L’oubli ! C’est l’onde où tout se noie C’est la mer sombre où l’on

Djinns) - Les Feuilles d'automne (1831) (Ce siècle avait deux ans…) - Les Chants du crépuscule (1835) (Les Semailles) - Les Voix intérieures (1837) (A Eugène, vicomte H.) - Les Rayons et les Ombres (1840) (Fonction du poète - Tristesse d'Olympio - Oceano Nox) - Les Châtiments (1853) (O Soldats de l'an deux ! - Souvenir de la nuit du 4 - L'expiation : « Il neigeait…/Waterloo ») - Les Contemplations (1856) (Demain dès l'aube… - A Villequier - Le Mendiant - Ce que dit la bouche d'ombre) - La Légende des

combien de capitaines Qui sont partis joyeux pour des courses lointaines Dans ce morne horizon se sont évanouis. » Victor Hugo, Les Rayons et les Ombres, XLIV, « Oceano nox », 1840 Victor Hugo est un écrivain reconnu, poète, romancier et auteur dramatique quand il publie Les Rayons et les Ombres. Dans le poème « Oceano nox », il se livre à une déploration des marins perdus en mer. « Ô combien de marins, combien de capitaines/Qui sont partis joyeux pour des courses lointaines… » Ces premiers

l’éclaireur du genre humain. Ce que l’on retrouve dans les Rayons et les Ombres : enfant, amour (moteur de l’activité humaine) et le regard nostalgique sur le passé. C’est par exemple dans ce recueil que l’on trouve les pièces célèbres de Hugo : Oceano nox, et aussi La tristesse d’Olympio, poète qui passe pour être l’un des emblèmes du lyrisme romantique. On y trouve une série de thèmes connexes. Poème inspiré à Hugo par une ballade qu’il fait sur un lieu qu’il avait visité avec Juliette Drouet. Ce

Djinns) - Les Feuilles d'automne (1831) (Ce siècle avait deux ans…) - Les Chants du crépuscule (1835) (Les Semailles) - Les Voix intérieures(1837) (A Eugène, vicomte H.) - Les Rayons et les Ombres (1840) (Fonction du poète -Tristesse d'Olympio - Oceano Nox) - Les Châtiments (1853) *Le Parnasse : En réaction contre l'effusion égocentrique du romantisme, un mouvement se fait jour: le Parnasse, qui veut recentrer la poésie sur le travail formel du poète et développe une théorie de «  l'art pour l'art

y a le terme fixe et la variation. Oh! Combien de marins, combien de capitaines (anaphore) Qui sont partis joyeux pour des courses lointaines Dans ce morne horizon se sont évanouis. antithèse : joyeux / morne - litote et euphémisme (Victor Hugo, Oceano Nox) L’ANAPHORE EN MUSIQUE nous donnera un exemple de la complexité d’évolution que la définition d’une figure peut présenter. 1599 Burmeister : figure voisine de la pallilogie. Pallilogie : répétition (d’un motif) dans plusieurs voix. Anaphore : répétition

n'est autre que l'amour : «C'est toujours comme ça. C'est toujours la même cause, toujours la même raison. une histoire triste, une histoire de femme. Une histoire triste de femme. Ah les femmes, monsieur !» Le livre est aussi une « reprise» d'’’Oceano nox’’ de Victor Hugo, dont le souvenir plane tout au long jusqu'au moment presque final où les deux textes fusionnent : «Et l'hiver va de nouveau recommencer. Non décidément Jacques l'Aumône n'est rien devenu pas même un escroc international pas même

ou la mort. Nerval exprime dans Sylvie le bonheur d'une fête nocturne : « Nous pensions être au paradis ». Mais Charles Nodier écrit, dans Smarra : « Il fait nuit !… et l'enfer va se rouvrir ! » Hugo débute l'épopée de Satan par le poème « Et nox facta est », qui fait de la nuit le lieu de damnation et l'œuvre de l'ange déchu. Foncièrement ambigüe, la nuit est propice à l'évocation des morts : « Je songe à ceux qui ne sont plus : Douce lumière, es-tu leur âme ? » (Lamartine, Méditations

inconnu de ce locus horribilis. Ensuite, une deuxième scène visionnaire se passant hors scène est évoquée : Nunc atra ventis nubila impellentibus subtexe noctem, sidera et caelum eripe, effunde pentum, vulgus aequoreum cie fluctusque ab imo tumidus Oceano voca464 tel-00272376, version 1 - 11 Apr 2008 L’invocation à Neptune va au-delà d’une demande en transposant sur scène, dans le discours et par le discours le châtiment qui attend Hippolyte. Les termes les plus significatifs instaurent une atmosphère