Octave Et Coelio Se Ressemblent Ils

» fait fonction de ceinture, des « brodequins à l’antique » remplacent les souliers. Le lecteur perçoit rapidement qu’il s’agit d’un costume d’emprunt sous lequel Le Destin cache son identité (d’où l’emplâtre, le masque). Les habits qui ne ressemblent à rien, qui participent d’une réalité hétéroclite et absurde mettent en scène des objets de la vie ordinaire. 1 Le personnage, reflet du monde ? | Litterature.indb 9 9 06/09/11 11:52 5. Le Satiricon de Pétrone est considéré comme le

» fait fonction de ceinture, des « brodequins à l’antique » remplacent les souliers. Le lecteur perçoit rapidement qu’il s’agit d’un costume d’emprunt sous lequel Le Destin cache son identité (d’où l’emplâtre, le masque). Les habits qui ne ressemblent à rien, qui participent d’une réalité hétéroclite et absurde mettent en scène des objets de la vie ordinaire. 1 Le personnage, reflet du monde ? | Litterature.indb 9 9 06/09/11 11:52 5. Le Satiricon de Pétrone est considéré comme

roi. b. L’émetteur critique la façon dont les Français suivent aveuglément les comportements imposés par le roi. c. La métaphore finale compare l’âme du roi à un moule dans lequel toutes les âmes de ses sujets sont façonnées  : tous les sujets ressemblent à leur roi. Tous parlent d’une seule voix, la sienne. 3. Dans ce dernier paragraphe, l’auteur de la lettre montre que les sujets du roi de France suivent ses fantaisies, comme ils suivent les caprices de la mode. La critique est double : d’une part