Odin

Sacrifier à un dieu le rendait plus puissant. Les hommes devaient par exemple sacrifier aux dieux afin de l'emporter sur les forces du chaos. À cette fin, on sacrifiait souvent un animal. Ainsi, pour Thor, il était d'usage de sacrifier des boucs. Pour Odin, il y eut parfois des sacrifices humains. Le mythe le plus connu en Norvège nous a été transmis par le poème Trymskvida. Nous y apprenons qu'un jour Thor se réveilla et vit qu'on lui avait dérobé son marteau. Thor entra dans une colère si violente

culte que nous appelons ridiculement idolâtrie, La religion des idolâtres serait celle qui attribuerait la puissance divine à des figures, à des images ; ce n'était pas celle des Scandinaves : ils n'avaient ni peintre ni sculpteur. Ils adoraient Odin ; et ils se figuraient qu'après la mort le bonheur de l'homme consistait à boire, clans la salle d'Odin, de la bière dans le crâne de ses ennemis. On a encore de leurs anciennes chansons traduites, qui expriment cette idée. Il y avait longtemps que

un culte que nous appelons ridiculement idolâtrie, La religion des idolâtres serait celle qui attribuerait la puissance divine à des figures, à des images ; ce n'était pas celle des Scandinaves : ils n'avaient ni peintre ni sculpteur. Ils adoraient Odin ; et ils se figuraient qu'après la mort le bonheur de l'homme consistait à boire, clans la salle d'Odin, de la bière dans le crâne de ses ennemis. On a encore de leurs anciennes chansons traduites, qui expriment cette idée. Il y avait longtemps que

comprenant des programmes tels que la contractualisation énergétique (energy contracting), la gestion de la demande (demand-side management), la planification à moindre coût (least cost planning) ; ‐ Les initiatives de boucles d’alimentations locales (ex. : Odin Organic Vegetables, AMAP…), qui consistent à fournir périodiquement des paniers de fruits et légumes bio directement du producteur au consommateur ; ‐ Baxter, qui a engagé un programme de location de cœurs artificiels ; ‐ GE Capital, dont le succès

culte que nous appelons ridiculement idolâtrie, La religion des idolâtres serait celle qui attribuerait la puissance divine à des figures, à des images ; ce n'était pas celle des Scandinaves : ils n'avaient ni peintre ni sculpteur. Ils adoraient Odin ; et ils se figuraient qu'après la mort le bonheur de l'homme consistait à boire, clans la salle d'Odin, de la bière dans le crâne de ses ennemis. On a encore de leurs anciennes chansons traduites, qui expriment cette idée. Il y avait longtemps que

poursuive sa course folle, traduit par Jean-Luc Piningre, Belfond, 2009 ; page 233 : Ernest Hemingway, Le Vieil Homme et la Mer, traduit par Jean Dutourd, Gallimard, 1952 ; page 247 : Claire Keegan, À travers les champs bleus, traduit par Jacqueline Odin, Sabine Wespieser Éditeur, 2012 ; page 259 : Antoine de Saint-Exupéry, Terre des hommes, Gallimard, 1939 ; page 271 : Gabriel García Márquez, L’Amour au temps du choléra, traduit par Annie Morvant, Grasset, 1987 ; page 279 : François Truffaut, Les

de dérivation ÏáÕÙݳï³ñ çñ³Ýóù 230 cable câble 231 cable suspended moulinet suspendu åïï³Ý ×áå³ÝÇ íñ³ chlorure de calcium ùÉáñ³ÛÇÝ Ï³ÉóÇáõÙ õëîðèñòûé êàëüöèé 228 buttress dam Ù»ï³Õ³×áå³Ý koryto ulgi baraj cu contraforţi canal de derivaţie òðîñ kabel cablu âåðòóøêà íà òðîñå młynek hydrometryczny zawieszony (na lince) chlorek wapnia morişcă hidrometrică pe cablu clorură de calciu current meter 232 calcium chloride zapora szkieletowa limnigraf cu bule de aer ‫ ﻣﺪﻳﺪ اﻟﺠﺴﺮ ﺑﻴﻦ‬217 ‫رآﻴﺰﺗﻴﻦ‬

Mais mon oncle continua de plus belle et m’instruisit, malgré moi, de choses que je ne tenais guère à savoir. « Les runes, reprit-il, étaient des caractères d’écriture usités autrefois en Islande, et, suivant la tradition, ils furent inventés par Odin lui-même ! Mais regarde donc, admire donc, impie, ces types qui sont sortis de l’imagination d’un dieu ! » Ma foi, faute de réplique, j’allais me prosterner, genre de réponse qui doit plaire aux dieux comme aux rois, car elle a l’avantage de ne

pour les métiers d’art et la création contemporaine, ex-institut régional du développement du design M. Georges STAHL, président, Mme Pascale FEDINGER, chargée de mission IRMACC, M. Paul HOFFMANN, ébéniste adhérent de l’IRMACC, Mme Corinne L’HARMET-ODIN, conseillère municipale de Saint-Etienne, Mme Olivia BOURRAT conservateur des monuments historiques – correspondante Métiers d’Art Rhône-Alpes Une formation par binôme L’IRMACC (Institut Régional pour les Métiers d’Art et la Création Contemporaine)

pour les métiers d’art et la création contemporaine, ex-institut régional du développement du design M. Georges STAHL, président, Mme Pascale FEDINGER, chargée de mission IRMACC, M. Paul HOFFMANN, ébéniste adhérent de l’IRMACC, Mme Corinne L’HARMET-ODIN, conseillère municipale de Saint-Etienne, Mme Olivia BOURRAT conservateur des monuments historiques – correspondante Métiers d’Art Rhône-Alpes Une formation par binôme L’IRMACC (Institut Régional pour les Métiers d’Art et la Création Contemporaine)