Odyssée Lothophages

1-Fonction narrative – → parce qu’elle ouvre et ferme l’espace des aventures d’Ulysse- → parce qu’elle plonge le héros dans un maelström La tempête dans l’Odyssée fait perdre les repères spatio-temporels → parce qu’elle ponctue le récit - Motif récurrent , la tempête ponctue le récit enchâssé de ses aventures par Ulysse aux chants IX , X et XII ; et est présente au chant V ; 2 fonction épique → parce qu’elle est toujours imputée à un dieu ou à la fatalité → parce qu’elle

Ulysse (l’Odyssée étant étymologiquement « ce qui est fait d’Ulysse », Ulysse se disant Odysseus en grec et Odyssée, Odysseia). Il convient donc de nous interroger sur le rôle de ces figures féminines, humaines, divines ou monstrueuses qui rythment et jalonnent les épreuves d’Ulysse. En quoi peut-on dire que ces figures féminines déterminent profondément le personnage d’Ulysse et son Odyssée ? En quoi leur complexité fait-elle de ces figures non seulement des étapes nécessaires dans le parcours d’Ulysse

qui le trompe, est Pénélope. Rien n'arrive d'extraordinaire au cours de cette journée. Bloom et Dedalus errent dans la ville, vaquant à leurs affaires, et se retrouvent le soir dans un bordel. Chaque épisode correspond pourtant à un épisode de L' Odyssée d'Homère. Mais la parodie débouche sur une mise en cause du monde moderne. Joyce exprime l'universel par le particulier. Bloom, Dedalus, Marion sont des archétypes. Toute la vie, la naissance et la mort, la recherche du père, celle du fils (Bloom

aristocratique. Il chante les exploits du passé mais il s'agit aussi d'un idéal pour le présent. Les héros sont inégalables mais les aristocrates de la société ionienne trouvait dans les poèmes l'image de leur idéal. Texte: aède homérique, chant VIII Odyssée Démodocos chante l'histoire de la guerre de troie et l'aède est aveugle. La muse est fille de Mémoire à ce titre a une connaissance du présent, du passé et de l'avenir. Le muses dominent le temps et c'est ce don qu'elle transmet à l'aède. Ce don

Tableau synoptique des chapitres V à XIII de l’ODYSSEE L’Odyssée se divise en 3 parties Chants I à 4 = Ils sont centrés sur les proches d’Ulysse et notamment Télémaque qui désespère de retrouver son père et se lance à sa recherche auprès des anciens compagnons de la guerre de Troie. Soutenu par Athéna, il doit réussir pour se débarrasser des prétendants de Pénélope. Chants 5 à 13 = Ulysse rentre à Ithaque et se venge des prétendants. N° du chant chronologie lieux Les étapes du récit Discours

ces auteurs apportera une touche personelle à cette légende mais celle écrite par Ovide et Homère restera la plus connue. Bibliographie : http://ulysse31.saitis.net/odyssee.htm http://mythologica.fr/grec/circe.htm http://ancre.chez-alice.fr/odyssee/odyssee1.htm Œuvres 1. Circé et Ulysse Sujet : C’est un vase datant de l’époque de l’art classique. Fabriqué par le peintre d’Athéna vers 490 – 480 ACN et exposé au Musée archéologique national d’Athènes, ce type de vase grec

les exploits guerriers historiques ou mythiques d’un héros ou d’un peuple). L’Iliade est le récit de la guerre de Troie, entre 1192 et 1183 avant J.C. L’Odyssée nous raconte le retour du guerrier grec Ulysse chez lui, après la guerre de Troie. Une odyssée est un voyage long et aventureux. La mythologie est très présente dans ces récits (attention, cela ne correspond plus vraiment à ce que nous appelons aujourd’hui la religion). La mythologie est l’ensemble des mythes, des récits imaginaires expliquant

Médée est une tragédie romaine de Sénèque. Médée (personnage principale) est magicienne, comme sa tante Circé que l'on retrouve par exemple dans l'Odyssée d'Homère. Sénèque est un dramaturge (=Auteur de pièces de théâtre). I) Une femme aux sentiments contradictoires. Les sentiments sont rassemblés en deux groupes contradictoires et irréconciliables. - Un premier groupe de sentiments est constitué par ceux qui inspirent à Médée l’envie de s’en prendre à ses enfants pour faire payer à Jason encore

« Peintre des Sirènes », Ulysse et les sirènes, 480-470 avant J.-C. Stamnos (vase grec) noir à figures rouges, British Museum, Londres. I – Contexte Le monde grec Les Grecs anciens ne formaient pas un pays uni, mais plutôt un ensemble de cités-États indépendantes, contrôlant chacune un territoire. À partir du VIIIe siècle avant J.-C., les Grecs quittent la Grèce et les côtes de l'Asie mineure pour aller fonder de nouvelles cités autour de la mer Méditerranée et de la mer Noire. À bord de navires

Selon la tradition homérique, les sirènes sont des divinités de la mer qui séjournent à l’entrée du détroit de Messine en Sicile. Musiciennes dotées d’un talent exceptionnel, elles séduisaient les navigateurs qui, attirés par les accents magiques de leur chant, de leurs lyres et flûtes perdaient le sens de l’orientation, fracassant leurs bateaux sur les récifs où ils étaient dévorés par ces enchanteresses. Elles sont décrites au chant XII de l’Odyssée comme couchées dans l’herbe au bord du rivage