Odyssée Récit Initiatique

D'ailleurs, la plupart des preuves suggèrent que les nécromants étaient des membres du bas clergé ordonné dans les ordres inférieurs (exorciste par exemple) ou frères et moines. Ces ecclésiastiques avaient les connaissances latines requises pour réciter les incantations contenues dans les grimoires et savaient comment pratiquer les rites de l'exorcisme. De cette façon, les autorités ecclésiastiques qui jugeaient les supposés sorciers étaient sensibilisés aux réalités et aux dangers de la magie démoniaque

scientifique, tout un trésor de curiosités d'antiquaires dans les écrits d'Hérodote et de Tacite, dans les récits de Marco Polo, des grands voyageurs hispano-portugais, et plus tard, dans ceux des missionnaires et des explorateurs du XVIIe et du XVIIIe siècles. L'influence de cet élargissement des sciences de l'homme sur certains encyclopédistes français mérite qu'on s'y attarde. Les récits de Bougainville et de certains jésuites français trouvèrent écho dans la théorie du Bon Sauvage et ils inspirèrent

l'Académie française, année de son élection comme député de Paris. Parallèlement à son œuvre de romancier, Maurice Barrès a publié notamment plusieurs essais (Du sang, de la volupté et de la mort; Amori et doliri sacrum; Les amitiés françaises) et récits (tel La colline inspirée dont l'introduction « il est des lieux où souffle l'esprit » est restée), des recueils d'articles ou de discours (Scènes et doctrines du nationalisme, 1902 ; La grande pitié des églises de France, 1914 ; Chroniques de la grande

soulignons. Selon Camille Poupeye, in Les théâtres d'Asie, Bruxelles, Les cahiers du journal des poètes, 1937, cité par D. Bordat et F. Boucrot, op. cit., p. 19. LA GENESE DE LA DISTANCIATION 31 un des carrefours obligés de certains rites initiatiques : l'initié - quand justement il est initié voit ou sent des choses que les autres ne voient pas ou ne sentent pas, il n'en reste pas comme les autres, à la surface, au simple affleurement de la réalité des choses, il sait qu'il ne perçoit ou réceptionne

 Brizeux (1841), Lamennais (1855). Sur Baudelaire, Dante et Les Limbes, voir notamment J.S. Patty, "Baudelaire's knowledge and use of Dante", Studies in Philology, LIII, 1956, p. 599 à 611, et L. Cellier, "Baudelaire et les Limbes" [1964], Parcours initiatiques, Neuchâtel, La Baconnière, 1977, p. 204 et suiv. Signalons, enfin, que G. A. Brunelli a consacré aux Limbes une de ses Tre studi sur Charles Baudelaire, Catania, N. Giannotta, 1967. 38. Voir, respectivement, G. Sagnes, L'Ennui dans la littérature

devant le « naturel » dont la presse, l'art, le sens commun affublent sans cesse une réalité qui, pour être celle dans laquelle nous vivons, n 'en est pas moins parfaitement historique : en un mot, je souffrais de voir à tout moment confondues dans le récit de notre actualité, Nature et Histoire, et je voulais ressaisir dans l'exposition décorative de ce-qui-va-desoi, l'abus idéologique qui, à mon sens, s'y trouve caché. La notion de mythe m'a paru dès le début rendre compte de ces fausses évidences:

intégré par désœuvrement à l'âge de douze ans. Né d'une mère irlandaise et d'un père mexicain, Milo était considéré comme un « chicano » par les membres de ce clan créé par de jeunes immigrants salvadoriens qui l'avaient soumis à l'épreuve initiatique du corton : un bizutage consistant en un viol collectif pour les filles et un tabassage en règle d'une durée de treize minutes pour les garçons. Un acte absurde censé témoigner de votre courage, de votre résistance et de votre loyauté, mais

avait intégré par désœuvrement à l'âge de douze ans. Né d'une mère irlandaise et d'un père mexicain, Milo était considéré comme un « chicano » par les membres de ce clan créé par de jeunes immigrants salvadoriens qui l'avaient soumis à l'épreuve initiatique du corton : un bizutage consistant en un viol collectif pour les filles et un tabassage en règle d'une durée de treize minutes pour les garçons. Un acte absurde censé témoigner de votre courage, de votre résistance et de votre loyauté, mais qui

d'une lumière blanche. Mais lorsque nous le convoquâmes et qu'il fut interrogé sous sérum de vérité, il reconnut avoir inventé cette histoire pour toucher la récompense. Beaucoup d'autres plaisantins tentèrent de simuler un vol réussi. Dans les récits les plus délirants que nous reçûmes, il y eut le cas de celui qui vit derrière Moch 1 sa belle-mère, cet autre qui découvrit JésusChrist sans barbe, la fusée Apollo 13, une jonction avec le triangle des Bermudes, des extraterrestres, et même..

irlandaise et d'un père mexicain, Milo Les lambeaux de paradis 74 Guillaume Musso La fille de papier était considéré comme un « chicano » par les membres de ce clan créé par de jeunes immigrants salvadoriens qui l'avaient soumis à l'épreuve initiatique du corton : un bizutage consistant en un viol collectif pour les filles et un tabassage en règle d'une durée de treize minutes pour les garçons. Un acte absurde censé témoigner de votre courage, de votre résistance et de votre loyauté, mais qui