Odyssée Usine

L’hospitalité des femmes : les hôtesses dans l’Odyssée [Annonce du sujet] Contrairement à l’Iliade, poème de la guerre, où les femmes sont peu présentes (et essentiellement cantonnées à la sphère du deuil par leur statut de veuves, mère éplorées ou d’esclaves/butin des vainqueurs : cf Andromaque, Hécube, Cassandre…), les figures féminines sont bcp plus nombreuses dans l’Od. et semblent y jouer un rôle prépondérant. C’est ce qui a mené l’écrivain britannique Samuel Butler (1835-1902), dans un essai

changea en monstre car son amour n’était pas payé de retour. Sa généalogie est sujet à de multiples variantes cependant le nom de Phorcys, un dieu marin, ressort souvent comme étant son père. Pour moi se passage et peu être le meilleure dans l odyssée car Ulysse doit choisir de passer près de Scylla ou bien de Charybde dans les deux cas il devrai mourir mais il survirera et continuera son périple pour rentrer chez lui. De nos jours Charybde et Scylla est toujours utilisé non pas en texte mais en

seul capable de disputer à Homère sa prééminence au Parnasse. Virgile ne cache d’ailleurs nullement son ambition. Au niveau architectural le plus visible (car l’Enéide fait jouer simultanément plusieurs « géométries »), le poème se compose d’une Odyssée (chants I à VI : les errances d’Énée, rescapé de Troie, pour atteindre le Lavinium) suivie d’uneIliade (chants VII à XII : la guerre menée par Énée pour s’établir au Lavinium)15. Mais l’émulation avec Homère se manifeste surtout par le nombre considérable

Dans le Roman l’imagination est essentielle. Elle permet la création et donne vie à des héros qui recomposent l’humain selon des convictions et des principes moraux. Chaque héros a sont propres caractères et le lecteur décide et choisit de s’identifier à certains de ces héros. Et donc nous pouvons ce poser comme question, pour apprécier un roman, un lecteur est-il obligé de s’identifier aux personnage principal et partager ses sentiments ?Nous verrons en quoi parfois l’identification est une nécessité :lorsque

Lorsque nous avons dépassé le rocher des sirènes et que nous n'avons plus entendu leur voix, ni leur chant, mes compagnons et moi ont retiré la cire de leurs oreilles et m'ont détaché, Mais à peine avions-nous laissé l'île derrière nous qu'un nouveau périple nous attendait. Une pieuvre géante surgit devant nous, elle avait les yeux rouges comme un rubis au soleil, ses tentacules étaient si grandes qu'elle pourrait écraser le bateau qu'avec l'une de ses tentacules ! Elle était si immense qu'en

aventure et sa quête d’une nouvelle identité. Un témoignage sur le monde d’aujourd’hui. Ce film est un témoignage sur la vie des émigrés clandestins qui se font exploiter comme dans le cas présent, lorsqu’Élias travaille avec d’autres immigrés dans une usine de recyclage et se font lamentablement exploités. C’est aussi une satire sociale (une critique) de l’indifférence, de l’égoïsme des habitants des pays d’accueil. Un message universel sur la solidarité et un hommage aux émigrants. Ce film est également

1. Rapport à la famille  L’histoire familiale de Bouillier est fondatrice. Expliquez.  La relation qu’il entretient avec chacun des membres de sa famille est marquante. Mere Père Frere  2. Rapport à l’amour et au désir  Chacune des relations que Grégoire Bouillier entretient avec les femmes est singulière et déterminante pour lui. Analysez ces relations et faites des liens entre elles en insistant sur son rapport au désir. 3. Rapport au langage et aux signes  Le narrateur est sans cesse

Sisyphe Sisyphe était le fils d'Éole, dieu du vent, et le fondateur et roi de Corinthe. Il est souvent présenté comme rusé, ce que va confirmer une des raisons avancées pour son châtiment. Une des histoires qu'on raconte à son propos était que, alors que son heure était venue et que Thanatos -la mort- venait le chercher, Sisyphe réussit à l'enchainer. Constatant que plus personne ne mourait, Zeus envoya Arès délivrer le prisonnier et emmener de force en enfer son ravisseur. Voyant qu'il ne pourrait

Qu’est-ce que la Déesse Athéna représente pour Ulysse ? De tous les Dieux présents dans l’Odyssée, Athéna, déesse de la guerre et de l’intelligence, est de loin la plus présente. Fille du tout puissant Zeus, elle tient une place importante dans la hiérarchie divine, et notamment dans les décisions prises chez les Dieux. Ainsi nous verrons en quoi Athéna détient une relation privilégiée avec Ulysse. Dans un premier temps nous étudierons l’omniprésence de la déesse aux côtés d’Ulysse, en lui

pieu d’olivier" (Odyssée, IX v 391394 p:152) . Mais alors que certaines images sont fortes et violentes, d’autres évoquent le calme et la beauté, comme chez Circé : ● "L’une jetait sur les fauteuils de superbes étoffes/de pourpre, après avoir mis dessous un linon ;/la deuxième, face aux fauteuils, dressait des tables/en argent, et posait dessus des corbeilles d’or ;/la troisième mêlait un doux vin au bouquet de miel/dans un vase d’argent, et disposait des coupes d’or" (Odyssée, X, 352-357 p:170)