Oedipe Parodie

pour mieux dénoncer ? Analyse des mots clés : registre : -satirique -comique (fantaisie, burlesque) -épique -parodique Dénoncer= critique grâce à la satire Recherche des grandes idées directrices I-Un combat épique II-Qui tourne à la parodie III-Au service de la dénonciation de Rabelais à travers la satire I- Un combat épique Un héros grandi et un portrait élogieux… -tenue « grande robe », bâton de croix symbolique « symbole de la royauté » -un homme courageux l9 et 10 « il les

originale A) Un changement de registre pour une parodie Don Juan est ici montré comme étant grotesque, il utilise un langage familier voir vulgaire « Je suis le petit bourgeois en ribote qui t’a foutu le coup de foudre, l’insignifiant petit frisé … » (l.9) « Oh merde, à la fin … » (l.24) Don Juan est aussi malhonnête dans cet extrait puisqu’il « ramène le portefeuille, qu’il glisse dans sa veste » (l.39), ce caractère voleur et intéressé est digne d’une parodie puisque ce n’est pas convenable à un Don

troupes d’Hynkel ressemblent aux uniformes portés par les nazis, et la forme de leurs casques nous fait penser à celle des casques à pointe des allemands lors de la première guerre mondiale La double croix ; symbole du parti d’Hynkel, est une parodie de la croix gammée, le symbole du parti nazi «La grosse bertha» canon allemand la double croix, symbole du parti de Hynkel Dans son film, Chaplin va également dénoncer la volonté guerrière d’Hitler. Celle-ci est parfaitement

trio-amoureux. Fin XIXème siècle le théâtre de l’absurde apparait avec en exemple concret : Ubu roi d’Alfred Jarry. Considérée comme précurseur du mouvement surréaliste et du théâtre de l'absurde, Jarry mêle dans cette farce provocation, absurde, satire, parodie et humour gras. Le théâtre du XXème siècle est très sombre et dénonce l’horreur des hommes, il y a principalement le théâtre de la guerre et le théâtre de l’absurde (Beckett et Ionesco).

candidat à penser les règles d’un genre littéraire ou d'une forme imposée —roman, poésie, théâtre, texte argumentatif… ; à concevoir un récit autobiographique, un dialogue théâtral ou non, une argumentation par un apologue, un *pastiche ou encore une *parodie...  ; à représenter une situation, un décor ou des personnages à travers une lettre, en utilisant les procédés d’écriture étudiés dans les objets d’étude imposés. Les questions de lecture préalables amènent le candidat à préparer cette production

parodiques Burlesque et parodie 1. Dérision de l’épique C’est la parodie burlesque la plus courante. L’épopée est travestie en épopée burlesque avec pour principales caractéristiques la disproportion et la dédramatisation mais aussi avec le pastiche du style homérique le plus souvent, des épithètes, des vers formulaires (ex. dans Zazie dans le métro : « le lendemain les voyageurs partaient pour Gibraltar aux anciens parapets. Tel était leur itinéraire. ». 2. Parodie du roman d’initiation, du

récits religieux et sacrés, mais avec le temps les contes sont devenu de plus proches de la vie quotidienne. Les contes sont à l’origine transmit oralement de personnes en personnes et de pays à pays. Ils sont souvent transformé (imitation de texte, parodie d’œuvre à l’origine sérieuse) mais les fondements de l’histoire reste reconnaissable qu’importe le contexte. En France, c’est CHARLES PERRAULT qui écrit les contes les plus populaires, alors qu’en Allemagne on retrouvera les frères GRIMM. II STRUCTURES

sur les avatars et les transformations diverses de la fable à notre époque. Cette approche sera très importante pour les élèves qui, par après, réécriront une fable en guise de recontextualisation de la matière. Nous apprendrons ainsi à décoder les parodies, satires, transpositions dans le temps, en découvrant la fable mise « à toutes les sauces » : dans la publicité, la bande dessinée,… D. Enfin, un intercalaire « vocabulaire » sera prévue ; en effet, chaque terme difficile ou inconnu fera l’objet

pays des fous, la terre des nazis complètement fous. La chanson : Avant la sortie du film, la chanson Der Fuehrer's Face composée par Oliver Wallace pour ce court métrage avait été parodiée et enregistrée par le groupe Spike Jones connu pour ses parodies de chansons populaires de l'époque, devant son succès le titre Donald Duck in Nutziland a été remplacé par celui de la chanson. Cette chanson est librement inspirée du Horst-Wessel-Lied, qui était, sous le nazisme, l'hymne officiel. Son interprétation

apparaît et il convient d’analyser la manière dont elle se met en place. Notre analyse de l’extrait s’attachera à étudier la manière dont le conte traditionnel est ici parodié, tout comme l’est l’aristocratie, victime d’une satire mordante ; avant d’envisager la critique de la religion et de la philosophie optimiste. I – Une parodie de conte traditionnel 1) Un début de conte traditionnel ? Les personnages conventionnels et sans intériorité d’ordinaire sont ici réduits à des types abstraits