Oedipe Roi Sophocle Innocent

politique qui consiste à trouver un "bouc émissaire" dont le sacrifice sauvera la société du fléau qui l'accable. I. Un récit tragique A) Les ravages d’un fléau : la peste 1. La mort • Dès le début l’intrigue évoque la tragédie d"Œdipe roi" (Sophocle) : Thèbes ravagée par peste, on recherche le coupable de ce châtiment divin. Multiplications de termes négatifs qui soulignent bien la perte de la vie. Il y une généralisation des morts avec la présence d’un chiasme dans la phrase : « Ils ne

du théâtre : - L'intrigue, ou alibi tragique : la peste, la crise ; - Les personnages ; - Le dialogue ; - La référence au théâtre grec, avec l'effet de chœur des courtisans. L'intrigue elle-même peut évoquer la tragédie d' " Œdipe roi ", de Sophocle : Thèbes est ravagée par une épidémie de peste, et l'on recherche le coupable de ce châtiment divin. Nous aborderons ce texte par à un commentaire mixte : il est thématique, mais dans le fil du texte, en distinguant comme thème les cinq actes

Le Bras Le bras est désigne en anatomie le membre supérieur du corps humain, allant de l’épaule au poignet. C’est une extension d’un corps, d’un tout, comme il peut l’être pour une mer ou un cours d’eau. Dans le Massacre des Innocents de Guido Reni, les bras forment un losange central mettant en évidence le rôle du bras dans l’action de l’homme. Sa longueur sert aussi bien à attraper la femme qui tente de réchapper à l’assassin (pour l’homme), qu’à protéger les nourrissons pour les femmes. Le

hiérarchisée (cour du roi Louis XIV) Le récit est long et a par ailleurs la particularité d'être en deux temps: v. 1 à 14 la description de la situation initiale, à l'imparfait puis vers 15 à 62, l'action, narrée au passé simple où le discours direct domine sur le récit, secondaire. b) Originalité Elle repose sur une longue exposition de 14 vers. Cela donne à la fable un caractère tragique rappelant le mythe antique de la famille d'Antigone, les Labdacides, donc l'Oedipe-Roi, de Sophocle, notamment avec

le héros tragique est alors confronté au destin, bien souvent synonyme de divinité ou, du moins, de transcendance. Mais encore, innocent, il est alors le jouet de cette transcendance, de cette mystérieuse fatalité. Ainsi, dans la préface de sa tragédie Phèdre, Racine, dramaturge français du XVIIe siècle, écrit qu'elle est «ni tout à fait coupable, ni tout à fait innocente». En effet, victime des forces des Dieux, plus précisément de Vénus, celle-ci tombe dans une passion inassouvie et dévastatrice

avec accroche, présentation du texte, problématique et annonce de plan). 1) Une fable habilement menée : a. Une situation initiale qui rappelle les récits mythologiques tragiques : • Intrigue évoque l’acte d’exposition de la tragédie Œdipe roi (Sophocle) : Thèbes ravagée par peste, on recherche le coupable de ce châtiment divin. • Épidémie : mal moins fréquent mais redouté, il garde des souvenirs terribles au 17ème. C'est une excellente crise pour l'observation des relations humaines. • La

"d'un bloc". On y annonce que c'est une tragédie et que la mort d'Antigone, d'Hémon et d'Eurydice est inéluctable. Analyse : I - Différences avec la tragédie classique : Le Prologue est comme le "réalisateur" de la pièce. La distance avec Sophocle est marquée par la familiarité des attitudes des personnages, les gardes jouent aux cartes, et Ismène bavarde, et aussi par les anachronismes. Normalement, lors de la scène d'exposition, les personnages principaux et l'intrigue sont exposés par

ou politiques. Mais quel que soit la forme de fatalité, le personnage tragique apparaît toujours comme la victime de forces qui le dépassent et face auxquelles il ne peut lutter. Ex : La toute puissance de la fatalité : — divine : Phèdre, Oedipe –roi, Iphigénie — politique : Iphigénie, Bérénice — amoureuse (fatalité intérieure) : Phèdre, Andromaque, Médée ⇒ La tragédie est bien « une machine infernale »(Cocteau) qui broie les héros. Le « piège à rats » dans la tragédie prend deux formes

fait penser à Oedipe Roi, tragédie de Sophocle, qui traite du même thème qu’incendies : l’inceste. Points communs : Œdipe ne connaît pas son père comme Jeanne et Simon, La personne qui est censé tuer Œdipe, le laisse vivant et le confie à quelqu’un d’autre comme pour Jeanne et Simon, Comme Œdipe, Jeanne veut savoir la vérité malgré le fait que Simon essaie de l’arrêter comme Thérésias, Nihad a été abandonné comme Œdipe.Elle me fait aussi penser à Rémus et Romulus. Dans le mythe,le roi Amulius ordonne

alors à une pièce de Sophocle, qui pour un esprit moderne évoque la résistance d'un individu face à l'État. Il la traduit, la retravaille et en donne une version toute personnelle. La nouvelle Antigone est donc issue d'une union anachronique, celle d'un texte vieux de 2400 ans et d'un événement contemporain. Présentation de la pièce : Il faut garder en mémoire que dans la pièce de Sophocle le personnage tragique n'est pas Antigone, mais Créon. Comme Œdipe, son neveu, dont il prend