Oedipe Roi Victime De Fatalité

Sommaire Introduction I- Au-delà de la trivialité du récit, que nous racontent les mythes grecs ? a) Prométhée ou le mythe de l’humanité b) Oedipe et Antigone, le destin de l’homme c) Orphée ou la création artistique II- A quoi servaient les mythes grecs ? a) Fonction sociale b) Fonction politique c) Fonction psychologique et religieuse III- En quoi les mythes grecs nous concernent-ils ? a) Un répertoire d’images b) Une

étions alors en train de vivre »2. Le personnage d’Antigone est l'allégorie de la Résistance s'opposant aux lois édictées par Créon / Pétain et qu'elle juge iniques. Elle refuse la facilité et préfère se rebeller, ne voulant pas céder à une prétendue fatalité... Créon pour sa part, revendique de faire un « sale boulot » parce que c'est son rôle et qu'il faut bien que quelqu'un le fasse. Anouilh s’inspire du geste de Paul Collette, un résistant français qui avait tiré sur Pierre Laval, chef du gouvernement

reprend son idée "théâtre pour le théâtre" exemple de ces pièces brillantes: l'invitation du château, "Cécile" ou l écoles des pères" Les pièces grinçantes, les personnages de cette série c est comme celle des pièces noires, ils sont aussi victimes du destin, l'incompréhension et l'intrigue exemple de pièces grinçantes: "Adèle ou la marguerite"," Pauvre Bitos" ou" le dîner de tétés"" Les pièces costumes dont les héros sont des personnages historiques, exemple de pièces costumes: "Alouette"

Sartre a produit Huis Clos et Albert Camus Caligula. D'autres auteurs appartiennent à la même période : Jean Anouilh, modernisant les thèmes mythiques et/ou historiques avec Antigone, Beckett ou l'honneur de Dieu, La Sauvage; Eugène Ionesco avec Le Roi se meurt; Paul Claudel avec L'Annonce faite à Marie. 1.2. Le théâtre, lieu de représentation Différentes conceptions du lieu théâtral sont apparues progressivement. Elles survivent et chacune offre des avantages spécifiques. - Le théâtre en plein

A cette époque, le pouvoir royal est le plus souverain, Ainsi, les dramaturges prennent la fidélité à la royauté comme le thème de leurs oeuvres. A travers la tragédie, ils préconisent que le bien royal est au-dessus de toutes les choses, et que le roi est l’incarnation de la justice. Dans cette circonstance, Racine devient un des célèbres dramaturges, la pièce de Racine fait pleurer tous les yeux. Après avoir lu Virgile et surtout les tragédies grecs, Racine apprend par coeur Sophocle et Euripide

mal par excellence dans la littérature. La Peste est une entité (P majuscule) qui fait la guerre aux animaux (vers 6). anaphore de « mal » aux vers 1-2 insistance sur la mort : hyperbole « Capable d’enrichir l’Achéron » (vers 5) → beaucoup de victimes chiasme « Ils ne mourraient pas tous, mais tous étaient frappés » (vers 7) → la Peste frappe tout le monde polyptote : « Ils ne mourraient pas tous (vers 7) […] une mourante vie (vers 9) » allitération en R : « répand », « terreur », « guerre »

suspense a été "cassé". Mais, en fin de compte, non, comme on connaît l'histoire, on a comme une espèce de supériorité par rapport aux personnages, et on ne connaît pas les réactions qu'ils vont avoir durant la scène. Anouilh le dit lui même dans Œdipe ou le Roi boiteux (Par ailleurs, on sait qu'on va voir une tragédie : la mort des personnages est annoncée et ils n'ont aucune issue pour y échapper. Anouilh veut faire quelque chose de nouveau avec Antigone : il a écrit en prose avec un registre courant

Hugo (2), Ionesco (3), Alfred Jarry (1), Eugène Labiche (3), Lesage (2), Marivaux (3), Molière (5), Alfred de Musset (3), Pirandello (1), Racine (4), Jules Romain (1), Edmond Rostand (1), Sartre (2), Shakespeare (4). Jean Anouilh  Antigone. Œdipe, roi de Thèbes est chassé de son royaume pour avoir accompli la malédiction selon laquelle il tuerait son père et coucherait avec sa propre mère. Sa fille Antigone lui sert de guide, car il s’est crevé les yeux, jusqu’à ce qu’il décède… En rentrant au

comprendre la signification religieuse donnée à Sophocle au drame d’Antigone, il est nécessaire de connaître quelques détails du mythe d’Œdipe. Dans la mythologie grecque, Œdipe est le roi de Thèbes, fils de Laïos et de Jocaste, anciens roi et reine de Thèbes. Alors que la reine Jocaste attend un enfant, son mari, Laïos, roi de Thèbes, demande aux dieux quel sera son avenir. La réponse de l’oracle est terrible : « Il tuera son père, il épousera sa mère ». Laïos décide alors d’échapper à son destin

aux faibles.  • Ironise aussi sur leur hypocrisie, fait de feindre de se conformer à la morale, de faire examen de conscience, mais se dépêchent de s'exonérer ensuite de toute faute ;  • Raille aussi naïveté des petits, prennent sérieux discours Roi, Cour et ne savent réagir contre injustice. • Ironie et détour par animaux permettent protection car seul destinataire attentif comprend critiques. Conclusion :  LF utilise tous ses talents conteur. Interventions successives différents animaux