Œuvre d'art

L’objet en tant qu’œuvre d’art au XXème siècle. _____________________________________________ •Introduction: L’art est une activité humaine, le produit de cette activité ou l'idée que l'on s'en fait, s'adressant délibérément aux sens, aux émotions et à l'intellect. On peut dire que l'art est le propre de l'homme, ce qui le distingue au sein de la nature, et que cette activité n'a pas de fonctions clairement définies., autre que de laisser une trace de notre passage sur terre.

Intro L’art existe depuis la préhistoire ; La première forme d’art est apparue lorsqu’un homme préhistorique, à défaut de simplement réaliser un bol en terre cuite, imagine d’y déposer son empreinte de doigt pour que cela soit plus beau, et puis surtout dans l’idée qu’il puisse se différencier des autres, qui n’auront pas le même bol que lui. L’art, c’est cela, une production consciente de la beauté qui émerge de mots, de sons, de couleurs, ici, de matières... Mais l’art évolue, il est aujourd’hui

dans tous les senses et qui passe sous le scalpel pour se transformer en une grande beauté. D’après la société d’aujourd’hui, est-ce-qu’on sait jusqu’ou on peut aller pour etre beau ? Existe-t-il un idéal de beauté ? « Lorsque j’étais une œuvre d’art » raconte l’histoire d’un jeune homme d’une vingtaine d’années, déprimé qui se trouve inexistant et incapable de réussir quoi que ce soit, même ses suicides sont ratés. D’un coup en se trouvant sur une falaise, alors qu’il est sur le point de se

artisans * en commun Production d’objets uniques portant la marque de leur créateur + un savoir technique. * de différent Mais l’objet artisanal est avant tout utile, il doit servir à quelque chose ; la beauté peut alors s’y ajouter. L’objet d’art, lui, est radicalement inutile, il ne sert à rien, il n’est pas fait pour servir à quelque chose mais on peut quand même s’en servir, on peut l’utiliser. Décorer n’est pas une utilité. Problème de l’architecture : les architectes sont des artistes

aux œuvres d'art demande-t-elle à être éduquée ? [corrigé] I - LES TERMES DU SUJET La sensibilité désigne notre capacité à être affecté ou ému par quelque chose, ici par les œuvres d'art. Il s'agit donc non pas seulement de percevoir les œuvres mais aussi de les apprécier que ce soit positivement ou négativement. "Les œuvres d'art" : il est ici question non pas de l'art en général mais des productions artistiques considérées dans leur diversité. Le sujet invite donc à considérer les œuvres d'art

La beauté n’est-elle qu’un effet de l’art ? Si chacun de nous est susceptible d’éprouver du plaisir au contact d’une œuvre d’art, cette expérience personnelle ne suffit pas à répondre aux questions que l’on peut se poser sur la nature et la fonction de l’art, sur le travail des artistes et des œuvres qu’ils produisent. La nature c’est ce qui existe sans l’intervention de l’homme. Selon Kant, « la nature n’est jugée belle que si elle est en même temps considérée comme le produit d’un art divin»

comme matériaux. L’inverse du traditionnel où l’on utilise des matériaux nobles et des outils de qualité. Assemblage d’objets hétéroclites (combinaison d’objets qui n’ont aucuns liens entre eux). Favoriser/valorise l’éphémère en jetant leurs œuvres. = œuvres non sacrées 3. Réflexion sur l’art Provocation. Amène à la question : Qu’est-ce que l’art? Est-ce que ça nécessite du temps, de la difficulté, est-ce que l’artiste doit réellement avoir un talent? La désorganisation, la désorientation, la démoralisation

sel dans la floraison de l’humanité. De plus, le poète met en relief la multiplicité des œuvres d’art qui se rejoignent dans une unité profonde. « Les phares » est constitué d’onze quatrains en alexandrins à rimes croisées (ABAB). Quant à la structure interne, il est important de remarquer que Baudelaire analyse huit peintres dans les huit premières strophes et il expose les particularités d’une œuvre d’art et la fonction de l’artiste dans les trois derniers paragraphes. Chaque strophe est élaborée

cette beauté. Or, lorsqu’une chose belle est admirée, elle est souvent considérée comme œuvre d’art, produit du travail de l’artiste. Est-il alors possible d’être induit en erreur quant à (et par) la beauté d’un objet observé ? Le beau et la définition même d’œuvre d’art semblent reposer sur une considération subjective. Mais devant une œuvre d'art, peut-on dire : « à chacun son goût » ? De plus, une œuvre d’art semble comporter une beauté universelle, reconnue par chacun. Qu’y a-t-il de fondamentalement

« L’œuvre d’art nous éloigne-t-elle ou nous rapproche-t-elle du réel ? » Sommaire (Cliquer sur le titre pour accéder au paragraphe) ********************** Analyse des termes du sujet. ..................................................................... 1 Détermination des enjeux. ......................................................................... 2 Proposition de plan détaillé. ....................................................................... 3 I.1. L’œuvre d’art nous éloigne