Œuvre d'art

l’une des œuvres d'art les plus célèbres du monde, si ce n'est la plus célèbre, elle est devenue l'objet d'art le plus visité au monde. Ainsi, nous devons nous demander ce que nous pouvons aimer dans une œuvre d’art. En quoi est-elle aimable ? Est-ce, comme le présume le sujet, parce qu’elle fait sens ? Au sens général, chercher à en saisir le sens signifie comprendre une chose. La compréhension relève alors d’une quête. Qu’est-ce qui pourrait nous pousser à vouloir comprendre une œuvre d’art si ce

1 Faire de sa vie une œuvre d’art ? Edouard Delruelle En avril 1983, le philosophe Michel Foucault effectue un séjour d’enseignement à l’Université de Berleley, en Cafifornie. Lors d’une séance de travail, ses étudiants lui font la question suivante, simple et directe : « « quel genre de morale pouvons-nous élaborer aujourd’hui ? ». Sa réponse est la suivante : « Ce qui m’étonne, c’est le fait que dans notre société l’art est devenu quelque chose qui n’est en rapport qu’avec les objets et non

POUR QUI LES OEUVRES D’ART SONT-ELLES FAITES ? « L’oeuvre d’art considérée en tant que bien symbolique n’existe comme telle que pour bien celui qui détient les moyens de se l’approprier, c’est-à-dire de la déchiffrer. » Dans L’amour de l’art , Pierre Bourdieu et Alain Darbel déplorent l’infériorité des connaissances des classes populaires en matière de peinture, de théâtre, de musique ou de littérature, ainsi que la très faible mixité sociale au sein des musées

le cadre d'une construction perceptive globale d'un monde (ex : illusions optico-géométrique) - Dans ce contexte les œuvre d'art ont une place privilégiée parce qu'elle participe de ce travail d'organisation de la perception (ex : importance du dessin chez l'enfant pour structurer l'espace mais aussi le schéma corporel). Mais plus encore les grandes œuvres d'art révèle ce caractère construit en opérant justement une déconstruction (ex : pointillisme de Seurat ou Signac qui déconstruit la

Dissertation : Toute œuvre d’art est un beau mensonge Qu’est-ce qu’une œuvre d’art ? Mais tout d’abord, il faut savoir ce qu’est l’art ? Et un mensonge ? Peut-il être beau ? N’est-il pas toujours laid ? Et cette œuvre à qui ment-elle ? Et comment ment-elle ? Pourquoi dire qu’une œuvre d’art ment ? Premièrement, au sens ancien du mot art, il est tout le savoir-faire humain, toute pratique produisant un résultat non-naturel. En effet, il n’est pas naturel donc il est fait par l’humain. Celui-ci

les dictionnaires comme « la partie physique des êtres », que l’on oppose à la l’âme selon le dualisme cartésien, mais aussi comme « objet matériel, physique ». Cette double définition se traduit implicitement dans le livre Lorsque j’étais une œuvre d’art, d’Eric-Emmanuel Schmitt, paru en 2002. L’histoire est celle d’un narrateur dont on ne connait le nom, Tazio Firelli, qu’au bout de 200 pages, et pour cause, ce n’est qu’au bout de 200 pages que se pose la question de savoir s’il a un nom ou pas

connaissance de l’histoire, du contexte et de l’origine d’une oeuvre d’art ne tient jamais lieu d’émotion. On peut demeurer indifférent au tableau dont on sait presque tout. Il s'agit d'apprécier et donc d'aimer mais pas de connaître. Or, si pour connaître une œuvre, il faut une culture esthétique (connaissances historiques, techniques par exemple), tout porte à croire que tout un chacun, même radicalement inculte en matière d'art peut aimer les œuvres. Par exemple, les enfants sont très vite sensibles aux

corrigés extrait du net, voici un petit quelque chose qui vous aidera. Prenez un peu, ou beaucoup, mais prenez s’il vous plait ! Textes et autres gourmandises pour réaliser (encore) un meilleur devoir sur la question de la dissertation : « Une œuvre d’art doit-elle être utile ? » Source: Toa Heftiba sur Unsplash Q u e l q u e s c a r a c t é r i s t i q u e s d e l ’ a r t ? . . . • C’est une mise en scène. Elle n’est jamais la réalité, c’est une représentation de la réalité. • L’art contribue

», «c'est une belle sculpture » et la notion d’art rime avec la notion de beauté. On désigne par « œuvre d'art » toute création artistique volontaire et qui a comme finalité le beau. Elle peut prendre comme forme la peinture, la sculpture, la musique, la littérature. La notion de « beauté » est une valeur à laquelle renvoie le jugement esthétique. Ce jugement esthétique peut-il être possible ? Comment peut-on exprimer ce jugement sur une œuvre d'art alors qu'il n'y a pas de règles établissant

A QUOI RECONNAIT ON UNE ŒUVRE D’ART ? En matière de beauté et de goût, on répète volontiers que des gouts et des couleurs ça ne se discute pas. Le jugement de goût est une affaire personnelle et subjective, « tous les gouts sont dans la nature ». Conséquence : la beauté n'existe pas. Toutefois on reconnait par ailleurs ce qui est et ce qui n’est pas une œuvre d’art grâce à une éventuelle connaissance de la chose mais pas seulement. En effet, reconnaître au sens général est un acte, notamment par