Oiseau blanc

trois éclairs jaillirent tout près de nous – apparemment, un personnage de marque que les reporters interviewaient et photographiaient encore, juste avant le départ. Mon compagnon regarda dans cette direction et sourit : « Vous avez à bord un oiseau rare : Czentovic. » Et, comme je n’avais pas vraiment l’air de comprendre ce qu’il voulait dire, il ajouta en guise d’explication : « Mirko Czentovic, le champion mondial des échecs. Il a traversé les États-Unis d’est en ouest, sortant vainqueur

Le laser sonore : un son directionnel révolutionnaire Vous vous baladiez sur l’avenue, le cœur ouvert à l’inconnu, une envie de dire bonjour à n’importe qui… Vous vouliez continuer cette ballade, mais, un message « sonore » rompt votre monotonie. Surpris, vous regardez autour de vous. Personne d’autre que vous ne semble étonné, personne d’autre que vous ne semble interpellé par ce que vous, pourtant, vous entendez ! Et, vous seul, continuez à entendre le message, comme si vous étiez seul

l'archer; Exilé sur le sol au milieu des huées, Ses ailes de géant l'empêchent de marcher. Problématique : Il s'agira de découvrir la signification allégorique du poète. Etude méthodique I- La parabole du poète oiseau A- Une double analogie ---- Une double comparaison Ce poème est fondé sur une double comparaison. L'albatros est personnifié étant donné que le poète est comparé à l'oiseau. Grâce à un réseau de personnification, les trois premières

L?avantage est que l?homme peut désormais voir venir ses prédateurs de loin (et aussi libérer ses mains pour s?en servir à saisir des objets, fonction jusque là conférée à sa bouche, laquelle, libérée de cette tâche, est prête à la parole). C?est donc à l?origine pour une raison d?adaptation que l?homme privilégia le sens visuel (il existe d?autres types de vision que celles humaines et dont nous n?avons qu?une mince idée, ainsi la vision de certains insectes et celle très perçante des

Résumé Un soir, tous les animaux de la ferme du Manoir sont convoqués dans la grange par Sage l'Ancien, le plus vieux cochon de la ferme. Celui-ci leur fait part d'un rêve qu'il a fait la veille, dans lequel lui était apparu un monde débarrassé de la race humaine. Cela lui a laissé entrevoir les nombreux avantages dont les animaux pourraient alors profiter (travailler dignement et non plus en esclaves, avoir des loisirs, vivre plus longtemps, etc.). Sage l'Ancien exhorte donc tous les animaux à

porte le plus souvent une fourrure ou un plumage épais et blanc en hiver ainsi qu'une grosse couche de graisse pour se protéger du froid, du vent et de la glace. La chouette harfang est un oiseaux qui réussi à résister aux conditions climatiques. On y trouve aussi de grands ruminants comme les caribous, les rennes qui se nourrissent en parti de lichen, les bœufs musqués. Les carnivores et les herbivores sont représentés par les ours blancs, les loups ou les renards polaires. Une partie de leur alimentation

L’Homme et les animaux dans les sociétés traditionnelles d’Afrique noire  Introduction A l’heure où l’Homme en Occident entretient avec les animaux une relation le plus souvent dénaturée, à visée uniquement utilitaire et économique, ou, tout au mieux, ludique, la relation qu’entretiennent avec eux de nombreuses sociétés traditionnelles africaines donne l’exemple d’une autre manière de comprendre l’animal et de vivre avec lui. En effet, tandis que le statut de l’animal, dans nos sociétés

ANIMATION : Les animaux de compagnie Ayant fait une activité sur le thème des chansons des années 50, je chantais le début de la chanson et les participants devaient trouver l’auteur de la chanson, les résidents avaient apprécié, ils continuaient à chanter, ou chanter des autres chansons. C’était un bon moment d’échange. Présentation du projet d’animation A l’aide de photos d’animaux et de chansons qui parlent d’animaux, demander à quoi ça leur fait penser et faire évoquer des souvenirs des

plain, Hiver vous n'êtes qu'un vilain ! Charles d'Orléans Le temps a laissé son manteau... Le temps a laissé son manteau De vent, de froidure et de pluie, Et s'est vêtu de broderie, De soleil luisant, clair et beau. Il n'y a bête ni oiseau Qu'en son jargon ne chante ou crie: « Le temps a laissé son manteau! De vent, de froidure et de pluie, » Rivière, fontaine et ruisseau Portent, en livrée jolie, Gouttes d'argent, d'orfèvrerie; Chacun s'habille de nouveau. Le temps a laissé

comme artisan. Dédale l'avait jeté du haut de l'Acropole mais la déesse Athéna, qui l'aimait pour son habileté, le vit tomber et le transforma en perdrix. La chute d'Icare évoque donc aussi celle de son cousin Talos. Mais Icare ne se transforme pas en oiseau, c'est " l'héritier raté " qui ne montre aucun talent contrairement à son infortuné mais ingénieux cousin. 2ème version) Selon une autre légende, celle de Pausanias (géographe // voyageur à l’Antiquité, qui aimait mélanger histoire avec la mythologie)