Olympe De Gouges

psychologie des personnages pour se consacrer à la représentation des conditions sociales. □ □ □ □ □ La pièce Le Joueur en est une illustration. □ □ □ □ □16 CNED- Séquence 1 : Chapitre 1 Mariage de Figaro Marivaux s’y illustre tout comme Olympe de Gouges. □ □ □ □ □ S’attaque aux dysfonctionnements de la société du XVIII siècle. □ □ □ □ □ Se veulent un juste milieu entre tragédie et comédie. (Deux réponses à cocher) □ □ □ □ □ 1.4.5 Synthèse de la séance (3) 1.4.6 Ce qu'il faut retenir Le

pas obtenu. L’étude porte cette fois sur trois années, 2007,2008 et 2009. On remarque que peu des élèves obtiennent leur bac sans mention comme 3,9% en littéraire en 2009 et 2,7% en filière scientifique. On voit également que contrairement à Olympe de Gouges, le nombre d’élèves qui obtiennent la mention très bien est très important puisqu’il est de 44,2% en 2009 dans la filière littéraire, 60,5% en économique et sociale et 41,2% en scientifique. Beaucoup obtiennent aussi une mention bien. Enfin

ainsi faire dialoguer un article de Diderot sur les réfugiés avec le film Welcome, comparer l’ambition de l’Encyclopédie avec Wikipédia, questionner les guerres actuelles à travers le Candide de Voltaire ou interroger la parité en s’appuyant sur Olympe de Gouges ou Condorcet. Pour défendre ces valeurs, les philosophes des Lumières ont usé d’armes littéraires spécifiques qui gardent toute leur pertinence pour argumenter aujourd’hui. Un deuxième axe de travail consiste donc à étudier les stratégies argumentatives

affirmations sans preuves que l'on pourrait qualifier d'obscurantisme des lumières. Celles-ci comportent notamment[réf. nécessaire] : l'affirmation que la femme ne peut être une citoyenne à part entière sans droit de vote, voir le sort réservé à Olympe de Gouges par les révolutionnaires français. Le Code Civil de Napoléon, inspiré des Lumières, marque en ce sens une régression du droit des femmes dans la société française. l'affirmation de la supériorité de la race blanche par Voltaire et Diderot

Beauvalet-Boutouyrie- Belin- sup-2003. Révolution française -Dominique Godineau - Citoyennes tricoteuses – Perrin, pour l’histoire – 2004 -Jean-Denis Bredin – « On ne meurt qu’une fois » Charlotte Corday – Fayard- 2006. -Olivier Blanc –Marie- Olympes de Gouges –ed René Vienet- 2003 ( réedition augmentée de 1981) -Jean Haechler «  le règne des femmes 1715-1793 » - ed Grasset 2001 - Pierre Bessand-Massenet « Femmes sous la Révolution » 1953-réedition aux ed de Fallois 2005 Des textes originaux :

faux-espoirs. Olympes de Gouges, la célèbre femme de lettres publie en 1791 sa Déclaration des Droits de la Femme et de la Citoyenne, militant ainsi pour l’égalité des droits de femmes en publiques comme privé ainsi que la reconnaissance du droit de vote des femmes. Dans l’article II elle dit « Le but de toute association politique est la imprescriptible de la Femme et de l’Homme : ces droits sont la liberté, la propriété, la sureté, et surtout la résistance à l’oppression » Mme. De Gouges souligne

faire dialoguer un article de Diderot sur les réfugiés avec le film Welcome, comparer l’ambition de l’Encyclopédie avec Wikipédia, questionner les guerres actuelles à travers le Candide de Voltaire ou interroger la parité en s’appuyant sur Olympe de Gouges ou Condorcet. Pour défendre ces valeurs, les philosophes des Lumières ont usé d’armes littéraires spécifiques qui gardent toute leur pertinence pour argumenter aujourd’hui. Un deuxième axe de travail consiste donc à étudier les stratégies

élévat° laid => beau/défaire regard superficiel choses/êtres- transformation boue en or => projet BaudelairienOuverture : Albatros, Baudelaire (comparaison poète/animal + revendicat° différence & originalité // hommes)5- DDFC (Préambule), Olympe de GougesProblématique : En quoi ce préambule justifie-t-il l'importance d'une constitution affirmant l'égalité entre les hommes et les femmes ?Plan :I. Appel aux femmes à se constituer en Assemblée Nationale (1ère phrase)II. Explicat° pourquoi une

Condition des femmes à travers les siècles, la question de l’éducation au centre du débat : femmes sont considérées inferieures intellectuellement, mais aussi physiquement. Molière utilise le dialogue dans son œuvre « les femmes savantes ». Olympe de Gouges avec se déclaration affole les foules, porte un discours virulent et polémique avec une argumentation directe, mais finie guillotinée. Ainsi les femmes utilisent l’argumentation pour défendre leur liberté

Bastille. De tout ce que j'ai lu, j'ai retenu principalement une figure mythique, une femme qui m'impressionne : Olympe de Gouges. C'est elle qui a rédigé en 1791 la Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne pour revendiquer des droits semblables à ceux inscrits dans la Déclaration des droit de l'homme et du citoyen. Le préambule était adressé à Marie-Antoinette. Olympe de Gouges était en avance sur son temps, elle est en effet, avec Théroigne de Méricourt et Claire Lacombe l’une des premières