On Peut Ramener Toutes Les Religions à Deux Celle Qui Recherche

la culture (le dualisme). Le monde du Moyen Age : insécurité, épidémie. On peut vivre à l’ombre du château fort, cathédrale sinon on va être hors la loi, on va vivre dans la nature comme par exemple Robin des Bois. L’univers de la forêt : lieux de tous les dangers/ hors la loi/on voyage en groupe. Mais on est dans la forêt, qui sert de refuge. Le lieu de la reconquête, le lieu où vivent les ermites (une personne qui a fait le choix d’une vie spirituelle dans la solitude et le recueillement. Ainsi

Croisades. => débouche sur la littérature épique (poèmes d’aventure guerrière, des chevaliers,…) Il y a 2 objectifs : - glorifier la loyauté - glorification de la religion Ex : La chanson de Roland est le texte épique par excellence. Du 12ème au 15ème siècle la Féodalité va reculer pour donner place aux communes et aux villes. Il y a l’apparition d’une nouvelle classe ; la bourgeoisie. Les mentalités évoluent, on voit apparaitre un certain gout

Socialisation= façons dont la société forme et transforme les individus. Cela peut être un processus = s’exerçant tout au long de la vie Ou un procédé= s’exerçant au cours de la vie de l’individu et étant le fruit d’une institution sociale. La définition du sociale fait clivage entre les écoles de sociologie. Il y a donc plusieurs approches et plusieurs définitions de la socialisation. Cependant, il y a des constantes dans la définition : Socialisation verticale :_ les anciens forment

INTRODUCTION A LA PHILOSOPHIE Damien Theillier www.nicomaque.com 1° La situation de la philosophie aujourd’hui a) Philosophie et histoire La philosophie est la moins utile des sciences, contrairement aux autres connaissances scientifiques et techniques, elle ne comporte pas d’applications notables, ni de véritable progrès. Les sciences, en tant qu’elles libèrent des nécessités naturelles paraissent contribuer plus efficacement que la spéculation philosophique à la libération effective de l’humanité

nouvelle liberté et se veut détacher de toutes contraintes formelles à l'inverse de son prédécesseur le classicisme. En effet,le romantisme est avant tout une réaction à l'encontre de la rigidité et du rationalisme du classicisme. C'est une révolte contre les classiques, une certaine insolence,un désir d'émancipation où les sentiments ont une place importante,notamment les sentiments de soi. On associe les sentiments à la nature,et on constate la recherche omniprésente de nouvelles sensations et

1 - La mort des parents. 2 - La séparation avec sa sœur. 3 - L'individu et la société. II. Les manifestations. 1 - L'exil social. 2 - L'exaltation du moi. 3 - Le trouble (L'incapacité à se fixer). III. Les conséquences. 1 - L'ennui. 2 - Le voyage. 3 - La désespérance. Conclusion. Introduction. Après le siècle rationne puis la grande révolution française, apparaît au début

La pratique religieuse à La Réunion recouvre une diversité d’expressions qui sont décalées par rapport aux normes des religions instituées. Par l’observation de terrain émerge en effet un phénomène religieux original qui perdure à travers la modernisation de l’île. Pour le qualifier, l’histoire du peuplement fournit des éléments d’évaluation de la part des différents apports extérieurs qui participent à sa constitution. Mais le phénomène observé ne se ramène à aucune forme définie car il est

La coupe d’amertume, le goût de l’effort Vénérable Maître et vous tous, mes frères et sœurs en vos grades et qualités. Deux années se sont écoulées depuis mon entrée en maçonnerie, deux années durant lesquelles mon travail sur la colonne du nord s’est révélé à la hauteur des difficultés contre lesquelles vous m’aviez mises en garde le soir de mon initiation. Ce soir la parole m’est donnée et c’est avec émotion et bonheur que je vous livre le fruit de mon silencieux travail. Le soir de mon

parfois difficile de savoir sa pensée = certaine philosophie ont peut-être disparue. Archéologie du site : Herculanum, découverte de trésor à travers bibliothèque, ex : villa des pisons pour Epicurisme. Nagamendi (Egypte) : jars remplis de textes de gnostiques. Oenanda : mur sur lesquels gravé sentence épicurienne par Diogène, enseignant choses essentiels sur épicurisme. Archéologie du livre : Exemple : Diels et Krans ont cherchés toutes les œuvres antiquités extraits concernant les présocratiques

reconnus à tous les enfants sans exception aucune et sans distinction ou discrimination sur la couleur, le sexe, la religion, l'origine nationale ou sociale ou toute autre situation..." Principe 1 de la Déclaration des droits de l'enfant Article 1 de la Convention. Les 10 droits fondamentaux des enfants adoptés 1. Droit de s'alimenter, d'être à l'abri "L'enfant a droit à une alimentation adéquate et à un logement sain" Article 27 de la Convention 2. Droit à la santé "L'enfant a droit à des