Onuphre Et Tartuffe

satire dans une problématique sociale centrale du xviie siècle, la fausse dévotion, que les élèves ont éventuellement pu déjà rencontrer avec Tartuffe ou l’Imposteur de Molière en classe de seconde. ➔ Réponses aux questions Pour préparer l’étude a. Note : on pourra distribuer aux élèves une copie du résumé de la pièce tiré de l’article « Tartuffe ou l’Imposteur » dans le Dictionnaire des grandes œuvres de la littérature française de D. Couty et J.-P. de Beaumarchais (Larousse, Paris, 1997)

théâtral pour les deux premiers textes de Molière intitulés Le Tartuffe et Don Juan. Le texte 1 est un monologue de Tartuffe adressé à Elmire. Et le texte 2 est une scène entre Sganarelle et Don Juan. Le genre littéraire du texte 3 est argumentatif car La Bruyère nous fait le portrait d’Onuphre avec une visée argumentative. 2) Le thème commun entre ces trois textes est l’hypocrisie religieuse. * Dans le texte 1, Tartuffe utilise un vocabulaire religieux assez riche « dévot » v.966, « célestes »

7)  Sait instaurer le silence en faisant plus de bruit que les gens autour pour les faire taire. Il sait aussi trouver un public qui saura le regarder.  LB redonne sa valeur étymologique au nom « hypocrite » qui en grec désigne le « comédien » Onuphre est en représentation permanente. B) Le regard Besoin du regard des autres plus que les courtisans, c’est pourquoi LB décline dans ce portrait, différentes modalités du regard.  Regard incisif d’Onuphre, qui cherche le bon spectateur  Le regard

Questions Corpus : Tartuffe est-il coupable ? Tartuffe est un personnage décrié qui crée débat car il est pour certains innocent ou coupable ? Mettre en comparaison différentes œuvres de Tartuffe pour en savoir plus. Comparaison de 3 textes d’auteurs du 17 siècle Le corpus présenté comporte quatre extraits d'œuvres de genres variés. Trois d'entre elles appartiennent à des auteurs classiques du XVII° siècle. L'extrait de l'oeuvre Clio de Charles Péguy, lui, date de 1932 et s'interroge sur les

Documents complémentaires "Scandaleux !" (La représentation théâtrale et le goût du scandale, cf. manuel de litt. p. 14) Tartuffe de Molière Textes -extrait de La Cantatrice chauve d’Ionesco (manuel p. 494) -"Onuphre", extrait des Caractères de La Bruyère -"La tirade de l’hypocrisie", - extrait de Dom Juan de Molière, III,3. Histoire des arts Photos d’interprètes de Tartuffe Lecture cursive Dom Juan de Molière ou Fin de partie de Samuel Beckett Écriture poétique et quête du sens (séquences

Le Tartuffe de Molière. I) Le contexte idéologique (politique et religieux) II) Le contexte théâtral III) Analyse. Les informations. Acte 1 Scène 4 Acte I Scène 4 et 5. Acte 1 Scène 5. Acte III, Scène 2. Acte III, Scène 3. Biographie de Molière : voir film + polycopier + biographie de Molière sur le site de la comédie française. I) Le contexte idéologique (politique et religieux) Nous sommes sous le règne de Louis XIV, et le catholicisme

Dorine est impatiente, Damis est sot, Mariane est hypocrite, Elmire est dépensière et séductrice, Cléante est donneuse de leçon et Tartuffe est "un homme bien" Cette description montre à quel point la famille est divisée.—> Clan de Mme Pernelle (+ Tartuffe + Orgon)—> les autres qui partagent les valeurs de l'honnête homme. Mme Pernelle n'est pas crédible. Tartuffe est absent alors qu'il est l'objet d'un conflit. On ne sais pas si c'est un homme de bien ou s'il n'est qu'un faut dévot. Acte 1

s'interroge sur les nouveaux visages du personnage de Tartuffe créé par Molière. Nous comparerons les  caractéristiques de celui­ci dans l'extrait de la comédie éponyme de Molière avec celles du personnage de la  fable de La Fontaine et avec le personnage d'Onuphre dont La Bruyère dresse le portrait. Tout d'abord, les trois auteurs mettent en avant l'attitude religieuse de leur personnage. En effet, Orgon,  dans sa tirade, extraite de l'acte I, scène 5 de la comédie Tartuffe créée par Molière, précise par le complément 

C’est ainsi un catalogue d’effets comiques produits par des rencontres imprévues, des confusions d’objets ou des « gaffes », qui relèvent parfois du burlesque. Le point commun de toutes ces historiettes est l’inguérissable distraction de Ménalque. Onuphre : Faisons un petit tour dans le XVII° siècle aux côté de Jean de La Bruyère (1645-1696) avec un extrait de son chapitre consacré à la mode dans ses Caractères. Voici le portrait d’Onuphre. Ce nom, d’origine égyptienne, signifie « éternellement beau

s'interroge sur les nouveaux visages du personnage de Tartuffe créé par Molière. Nous comparerons les  caractéristiques de celui­ci dans l'extrait de la comédie éponyme de Molière avec celles du personnage de la  fable de La Fontaine et avec le personnage d'Onuphre dont La Bruyère dresse le portrait. Tout d'abord, les trois auteurs mettent en avant l'attitude religieuse de leur personnage. En effet, Orgon,  dans sa tirade, extraite de l'acte I, scène 5 de la comédie Tartuffe créée par Molière, précise par le complément