Opérette

mette en avant une expression religieuse. Le mot « lyrique » gardera encore sa relation première avec la musique dans l'expression « œuvre lyrique » qui désigne au XVIIIe siècle (Voltaire – Siècle de Louis XIV, 1751) une œuvre - du type opéra et opérette - « mise en scène et chantée sur une scène de théâtre » ; sens que l'on retrouve dans « art lyrique » et « artiste lyrique ». Le substantif « lyrisme » n'apparaît qu'au début du XIXe siècle : la première occurrence connue date de 1829, dans une

5 Embrassons-nous, Folleville ! Embrassons-nous, Folleville ! est une comédie-vaudeville d'Eugène Labiche et d’Auguste Lefranc, présentée pour la première fois à Paris au Théâtre du PalaisRoyal le 6 mars 1850. Elle est aussi adaptée en opérette sur une musique d’Avelino Valenti en 1879. L’histoire Le marquis de Flasquemont, (originairement nommé Manicamp que nous avons rebaptisé du même nom que la baronne car il est son époux dans notre histoire), est un homme enthousiaste, expansif

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par Rose Sélavy : alter ego féminin de Duchamp, qui à était pris en photos par Man ray et étiqueté sur un flacon de Jacques Rigaud . Man Ray à écrit à la main le nom du produit « Belle Haleine. Eau de toilette » qui tourne en dérision la célèbre opérette de d’Offenbach « la belle helene ». Caricature de Rube Goldberg : qu’on va trouver dans la revue de dada à Ny , qui menace avec une arme ses collègues, qui montre bien comment dada tournée tout en dérision et même la science. La Baronne :

ne mette en avant une expression religieuse. Le mot «lyrique» gardera encore sa relation première avec la musique dans l'expression «œuvre lyrique» qui désigne au XVIIIe siècle (Voltaire – Siècle de Louis XIV, 1751) une œuvre - du type opéra et opérette - «mise en scène et chantée sur une scène de théâtre» ; sens que l'on retrouve dans «art lyrique» et «artiste lyrique». Le substantif «lyrisme» n'apparaît qu'au début du XIXe siècle: la première occurrence connue date de 1829, dans une lettre où

comme Rodrigue dans les stances du Cid (acte I, scène 6). Le chant peut se mêler à la parole comme la danse aux gestes, par exemple dans les comédies-ballets comme Le Malade imaginaire ou encore dans Le Mariage de Figaro, pour ne rien dire des opérettes et des comédies musicales, où le texte est essentiellement un prétexte... L’action théâtrale[modifier] Elle s’analyse traditionnellement à l’aide de termes-clés adaptés aux œuvres classiques. Le découpage en actes, qui correspondent à l’origine

249), Candide, chapitre XVII, Voltaire (manuel page 250), Le meilleur des mondes, Aldous Huxley (manuel page 251-252), La tour de Babel , Bruegel (manuel page 258) Séquence n°7: œuvre intégrale : GERMAINE TILLION Le Verfügbar aux Enfers, une opérette à Ravensbrück (édition de la Martinière) (Objet d'étude 3 Le théâtre : texte et représentation ) (Perspective dominante : Etude des genres et des registres.) (Perspectives complémentaires :Etude de l'histoire littéraire

et avec les comédiens. Ce n'est qu'à partir de la fin du XIXè siècle que la mise en scène commence à être théorisée, surtout après le Second Empire où les créations romantiques sont de plus en plus rares et laissent place aux vaudevilles et aux opérettes. On revient donc à une conception du théâtre comme événement. Le premier qui désire réellement donner une unité à tous les éléments du théâtre est Antoine ; il met en valeur les grands textes en les mettant en scène. C'est Artaud qui crée la rupture

compris concertos, suite pour orchestre, Symphonie, Rhapsodie, musique et suite de ballet, etc. 3.3 Musique vocale profane : y compris Mélodie, Lied, Polyphonie, madrigal, trio et quatuor vocaux, Œuvre chorale a cappella et autres, Opéra (intégrale), Opérette (intégrale), etc. 3.4 Musique vocale sacrée (majoritairement chrétienne s'agissant ici d'une classification français) : Psaume, Te Deum, Stabat Mater, Magnificat, Vêpres, Antienne, Salve Regina, Hymnes, Cantate sacrée, Messe (y compris Kyrie, Gloria

elle manque de poids politique car elle hésite entre les revendications de la classe sous-jacente et le conservatisme sans partage de la classe sus-jacente. Elle représente une nouveauté dans les sociétés européennes : intérêt pour la culture, les opérettes, sensibilité pour la mode de Paris, sans cependant disposer des ressources nécessaires pour mener le train de vie des bourgeois. Cette classe est apparue en tirant profit de l'essor économique. Les états européens s'efforcent de maintenir leur