Ordre de Saint-Jean de Jérusalem

C’est d’abord ses origines qui ont fait couler beaucoup d’encre. Plusieurs théories se sont développées dans le but de parvenir à expliquer ses origines. Une école est donc venue avec ses idées que plus tard une autre école conteste. Voyons dans un ordre chronologique croissant, c'est-à-dire de l’Antiquité à nos jours, les différentes théories qui ont tentées d’expliquer ou de démontrer les origines du conte. Le mystère de l’origine du compte a fait naitre beaucoup de théorie, essayant de percé ce

Institut universitaire de France Isabelle Klock-Fontanille, Université de Limoges, Institut catholique de Paris Pierre-Yves Beaurepaire, Université de Nice Sophia-Antipolis, Institut universitaire de France, rapporteur Jean-Pierre Lassalle, Université de Toulouse II-Le Mirail, rapporteur Jean-Pierre Levet, Université de Limoges Jérôme Rousse-Lacordaire, Institut catholique de Paris 1 2 Sommaire Introduction ..........................................................................................

L'ART Sylvain DELEBARRE Bertrand RUIZ Jean Philippe GAVOIS (1998) Angélique BOURBON (1999) DEFINITIONS 1. Ensemble des connaissances, des techniques nécessaires pour maîtriser une pratique donnée. 2. Activité humaine qui tend à la création d'oeuvres exprimant un idéal de beauté et d'harmonie destiné à produire un plaisir esthétique. 3. Activité humaine spécifique faisant appel à certaines facultés sensorielles, esthétiques et intellectuelles. 4. Esthétique : l'Art ou les Arts

de Saxe, qui avait acquis un prestige considérable avec les victoires d’Henri l’Oiseleur, roi de Germanie (919- 936). Celui-ci avait agrandi la France orientale, et obtenu des princes germaniques que son fils Othon lui succède. En 962, le pape Jean XII (955-964), offrit donc à Othon Ier de ressusciter l’empire carolingien. Celui-ci accepta et devint empereur des Romains (962-973). Le 13 février 962, quelques jours après son couronnement, il promulgua le Privilegium Ottanianum qui, s’il accordait

donnions cette conversation dans l’original, il est plus que probable que le lecteur moderne en profiterait médio- – 12 – crement ; c’est pourquoi nous lui demandons la permission de lui en offrir la traduction suivante : – La malédiction de saint Withold soit sur ces damnés pourceaux ! dit le porcher après avoir violemment soufflé dans sa corne pour rassembler la troupe éparse des porcs, lesquels répondirent à son appel sur des tons également mélodieux, mais ne s’empressèrent pas toutefois

l'Écriture raconte comme si elles étaient réellement arrivées et qui, à les prendre textuellement, n'ont guère eu de réalité. » — Origène, cité par Lucien Febvre, Le Problème de l'incroyance au XVIe siècle L'interprétation symbolique, fréquente chez saint Augustin, était admise au Moyen Âge et au début de la Renaissance, ainsi que dans l'exégèse juive. La Contre-Réformecatholique du Concile de Trente a conduit au développement de la croyance en l'exactitude littérale de la Bible, en affirmant que la

Picrochole, dont le nom même signifie : qui a la bile amère… Aussitôt, il nomme son grand écuyer Toucquedillon capitaine et lève une armée. Ils se mirent en campagne pêle-mêle, [...] détruisant tout sur leur passage, n'épargnant pauvre ni riche, lieu saint ni profane. Rabelais montre que la colère d’un seul homme transforme un malentendu en véritable conflit armé. Une « guerre picrocholine » désigne aujourd’hui un conflit dont le motif est insignifiant. Le lecteur de l’époque reconnaît bien sûr les conflits

: 1Alors l'Esprit Saint conduisit Jésus dans le désert pour qu'il y soit tenté par le diable. 2 Après avoir jeûné pendant quarante jours et quarante nuits, il eut faim. 3 Le tentateur s'approcha et lui dit : - Si tu es le Fils de Dieu, ordonne que ces pierres se changent en pains. 4 Mais Jésus répondit : - Il est écrit : L'homme n'a pas seulement besoin de pain pour vivre, mais aussi de toute parole que Dieu prononce. 5 Alors le diable le transporta dans la cité sainte, le plaça sur le haut

HISTOIRE Seconde Livre du professeur Sous la direction de Jean-Michel LAMBIN agrégé d’histoire Julien DOCHEZ Agrégé d’histoire, professeur au lycée Wallon, Valenciennes Anne-Claire LEFEBVRE Certifiée d’histoire-géographie, professeur au lycée Watteau, Valenciennes Marcel SPISSER Agrégé d’histoire Jean-Luc VILLETTE Agrégé d’histoire, professeur en Première supérieure et Lettres supérieures au Lycée Gambetta, Arras José ZIEMNIAK Certifié d’histoire-géographie

décrit une grande courbe. Cette partie de la Loire où elle c oule encadrée de coteaux est connue sous le nom de « Val de Loire ». Dans le Massif armoricain, le lit de la Loire se resserre entre les versants sombres des roches anciennes. A 50 km de Saint-Nazaire commence l’estuaire, ample vallée envahie par la mer très avancée, encombrée de bancs de sable remaniés а chaque marée. Les principaux affluents de gauche sont : l’Allier, le Cher, la Vienne avec la Creuse ; ceux de la rive droite – la Nièvre