Ordre du Mérite

personne qui commande en vertu d'une délégation sociale, soit que de la société elle-même, confusément perçue ou sentie, émane un ordre impersonnel. Chacune de ces habitudes d'obéir exerce une pression sur notre volonté. Nous pouvons nous y soustraire, mais nous sommes alors tirés vers elle, ramenés à elle, comme le pendule écarté de la verticale. Un certain ordre a été dérangé, il devrait se rétablir. Bref, comme par toute habitude, nous nous sentons obligés. Mais c'est une obligation incomparablement

voulez, je vous tiendrai compagnie, de peur que l'ennui ne vous prenne ; nous discourrons en attendant. DORANTE. Je vous remercie ; ce n'est pas la peine, ne vous détournez point. ARLEQUIN. Voyez, Monsieur, n'en faites pas de façon : nous avons ordre de Madame d'être honnête, et vous êtes témoin que je le suis. DORANTE. Non, vous dis-je, je serai bien aise d'être un moment seul. ARLEQUIN. Excusez, Monsieur, et restez à votre fantaisie. - 5 -SCÈNE II. Dorante, Dubois, entrant avec un air de mystère

/service pub (missions int gal et org les exécutant) : extension notion SP ( 44 : CE/exploitation d’un théâtre). Actu SP ne cnditionne pas directt application DA. Ex : SPA/SPIC 1995 ; inscription notion SP ds Cstit. 4 fctions SP : à finalité ordre et rég°, PS et sanitaire, éduc et cult, éco. 3 ppes : continuité (CC 1979)/ppe de dt de grève, égalité, mutabilité. Ms traités UE accordent impce au ppe de concurrence. On parle de SIG et de SIEG(règles de concuce). Ex : directive entrainant

situation historique politiquement parlant, le 19è est une époque très agitée. Économique: la naissance du capitalisme la capitalisme est un modèle économique (invention du salariat) et une idéologie dominante à cette époque (réussite, mérite enrichissement personnel etc). Progrès mécaniques importants Les machines ont remplacés les hommes. L'invention des chemins de fer. Extension de la ville bouleversement architectural, ouvriers viennent en ville Baudelaire est témoin

avec des participants et une négociation cherche à atteindre des résultats : le consensus, l’adhésion partielle, un résultat différé. 1. Le rapport de force. Chacune des deux parties détient le pouvoir. Le pouvoir signifie que lorsque A donne un ordre à B, B est tenu d’obtempérer. Il existe de multiples facettes dans une entreprise. Le rapport de force est illustré de la façon suivante : on peut assimiler le pouvoir à un curseur… Le vendeur n’est jamais complètement dénué de pouvoir. 2. Le

catholicisme romain durant le Moyen Âge Vassal; lié avec un suzerain. Une personne qui était liée à un seigneur ou à un roi de qui elle tenait son fief. Un homme libre lie a un seigneur par un serment de fidélité. S’ayant une terre.Tiers État; du troisième ordre, après le clergé et la noblesse. Il bénéfice aucun privilège lie a leur ordres. 95% a 98% de la population lors de l’Ancien Régime. | | | Souveraineté; désigne le droit exclusif d'exercer l'autorité politique, Le souverain est donc au départ

l’orgueil, et humanité. En utilisant des animaux au lieu des humains, La Fontaine exprime ces leçons dans une manière enfantine mais aussi il dit simplement qu’il y a une hiérarchie naturelle parmi les humains. Le Lion et le Moucheron exemplifie cette ordre naturel mais l’interaction entre les deux animaux contredit les notions préconçues du pouvoir, et de la force. Le Lion et le Moucheron réfute l’idée que plus grand signifie plus fort et en même temps, que c’est plus intelligent d’être modeste

mysticisme (contemplation) l’homme confronter au mal trouvera un sens à la vie dans un grand cycle ce qui lui permettra de s’accoutumer avec une certaine résignation ou du moins passivité à sa conditions, si l’individu souffre c’est que son âme le mérite, c’est l’idée de réincarnation. -La transcendance représenté par les religions monothéiste incarner par l’ascétisme (activisme), il y a une séparation entre le créateur et les hommes le lien sont les textes sacrées elle est basé sur l’activisme

valeurs : la coutume et la tradition Principe des normes et des règles de conduite : le sacré VI. Culturel Source des valeurs : l'utilité et la raison Principe des normes et des règles de conduite : la foi dans le progrès matériel Ordre des valeurs : déterminé Ordre des valeurs : déterminé par une morale collective par une morale individuelle (morale fermée sanctionnée (morale ouverte sanctionpar la contrainte sociale). née par tex préceptes dictés Autorité de la religion par la conscience personnelle)

principales inspiration afin de mettre en place un ordre juridique avec une prééminence de la Constitution (B). A: La théorie de Kelsen Grand juriste autrichien du XXe siècle, Hans Kelsen, par opposition à la théorie de Hart , développe une théorie de la hiérarchie des normes dans son ouvrage Théorie pure du droit (1934), qui sera reprise par de multiples pays, notamment par la France. Selon cette théorie, l’ordre juridique est un ordre structuré et très nettement hiérarchisé. D’après le