Ordre du Temple

travaillons sur les questions aux Loges. Au fur et à mesure nous comprenons ce que veulent dire les mots Partage, Fraternité et, quand nous quittons le Temple, il nous appartient de tenter de transposer ces notions et valeurs dans le Monde profane : nous sommes et devons être constamment Francs-Maçons à l’intérieur comme à l’extérieur du Temple. Que dire de la chaine d’union qui est le paroxysme du partage. La première à laquelle j’ai participé a eu une saveur particulière : j’ai ressenti dans

parfois en les superposant par étage, tel que nous l’offre le Colisée (80 ap. J.-C.). Ils y ajoutèrent l’ordre toscan inspiré par le dorique, et l’ordre composite (corinthien et ionique) où la colonne servait plus de décoration que de soutien. Ordre Toscan, restitution Les matériaux utilisés restaient la pierre, Les matériaux mais aussi les briques, pour lesquelles ils avaient inventé un « ciment » fait de fragments de roches enrobés de chaux et de pouzzolane volcanique. Opus caementicium:

Néanmoins, partons pour notre analyse du principe que l’extrait auquel nous sommes confrontés, qui fait manifestement le panégyrique du princeps, véhicule cette volonté augustéenne d’instaurer un ordre nouveau. A partir de là, en connaissant les moyens sur lesquels Octave s’appuie pour fonder cet ordre, le texte nous pose (entre autres il est vrai) la question suivante : quels fondements idéologiques fondateurs du principat et révélateurs de l’originalité du nouveau régime qui se met en place

puissance d'engendrer, cette force vitale qui assure le maintien de la vie et son évolution dans la direction de notre idéal maçonnique. Le processus de transmission initiatique se met ainsi en place. L’incorporation d'une nouvelle initiée dans notre ordre traditionnel, l’inscrit dans la longue chaîne des initiés, morts et vivants, et au-delà du temps physique, dans l’éternité. Dès lors, la maçonne a une responsabilité vis à vis d'elle-même, des autres et de l’humanité. Le contenu initiatique est

v11 à v16 : Complicité du narrateur avec le lecteur"Jugez", question rhétorique du narrateur "s'abandonna aux cris" par cette expression, La Fontaine veut nous dire que le Roi joue un rôle pour impressionner, leur faire peur.chiasme : antre =/= temple, rugir en leur patois =/= messieurs les courtisans "Rugir en leur patois" vers très ironique. 2ème mouvement :Intervention du narrateurLa rime être paraître insiste sur le caractère hypocrite des courtisansAntithèse : tristes

question. Les courants vishnuïste et shivaïste prirent alors une position dominante dans l'expression de la religion védique. Ce sont les musulmans qui introduisent le mot "hindou" au 8è siècle. Au 12è siècle, le terme classique de Sanatana Dharma ("ordre éternel") apparaît pour désigner l'hindouisme. Aujourd'hui plus de 80% des indiens sont hindous. sacrés sont divisés en deux catégories : celle formant la Çruti (textes transmis par la puissance divine) et celle formant la Smriti (textes transmis

comme cours (théories et traités) ou Daviler (architecte de Montpellier) : volumes (Architecture française) sur tous les modèles de l’architecture. Grande ouverture mondiale : voyages, échanges… ! Paestum site de découverte archéologique : grands temples, dessins de restitutions des édifices qui servent de médication. La villa d’Hadrien à Tivoli : immense villa, complexe de bâtiment qui s’étend dans un jardin. Reste dans l’antiquité car source pour l’imagination dans tous les domaines, au fur et à

guerre perpétuelle. Le territoire de Goa avait été récemment soumis à de grands changements politiques et culturels. Goa connut trois maîtres successifs entre 1475 et 1510, la vieille cité hindoue, vassale des râjas de Vijayanagar fut rasée et ses temples détruits lorsque les sultans de Bijapur s’en emparèrent (1475), la ville musulmane était à peine construite et repeuplée quand les Portugais s’y établirent à leur tour, le 25 novembre 1510, sous le commandement du gouverneur Afonso de Albuquerque

d'utilité publique. En revanche, en France, elle est sur la liste du rapport parlementaire de 1995 et en 1999, la MILS la classait comme secte absolue et recommandait sa dissolution. L'ordre du temple solaire C'est un groupe ésotérique fondé à Genève en 1984, il reprennait le mythe des Chevaliers du Temple ou Templiers. Leur doctrine est millénariste et apocalyptique et s'ajoutent des références à l'ésotérisme et à l'astrologie. Officiellement, il a été dissous en 1994. Le 5 octobre 1994 : 48 membres

chrétienne, ils mènent une guerre juste combattant les ennemis de la croix du Christ, la foi sera leur guide. C’est la première image du chevalier. Plus tard, après la chute des Etats latins d’Orient ces Chevaliers devenus Chevaliers de l’Ordre du Temple s’égayeront dans toute l’Europe développant une considérable activité commerciale qui conduira à leur perte. Cette seconde image complète la première et donne l’image couple/miroir du Chevalier d’hier, et de celui d’aujourd’hui – lorsque Moïse