Ordre monastique

Comment l’Eglise lutte-t-elle contre l’hérésie cathare ? A la fin du XIIème siècle, le Sud Ouest de la France est une région différente de celle du Nord de la Loire . Très civilisée elle entretenait des relations commerciales suivies avec les pays d’Orient. Le trafic maritime était intense et permettait de nombreux échanges : intellectuels et commerciaux. Les méridionaux détestaient les français du Nord, ils les trouvaient brutaux et pillards et avaient de nombreux différents sur la religion

Lorsque les Espagnols conquirent le Mexique, ils allèrent de surprise en surprise. Ils y trouvèrent des villes mieux ordonnées que celles d'Europe, des palais et des temples plus beaux que ceux de Séville ou de Saragosse. Les mœurs indigènes étaient policées et leurs bibliothèques remplies d’œuvres incomparables. L'astronomie y était aussi avancée qu'à Salamanque. Les maisons possédaient des toilettes avec eau courante alors que cent ans plus tard, Versailles sera construit en ignorant ces techniques

Sa construction débute sous le règne de Vespasien aux environs de 70ap JC, elle se termine sous le règne de Titus dans la fin de l'année 80ap JC. cet amphithéâtre servait à l’empereur pour offrir à un maximum de ses sujets des spectacles qui allaient du combat de gladiateur aux représentation théâtrales à grand effets de mise en scène. En 217, suite au grand incendie de Rome, l'étage supérieur (en bois) est détruit, puis reconstruit en pierre comme le reste du monument. Il y eut des changements

Calcul d’expressions numériques, en « chaine » (avec des nombres relatifs) Se rappeler la règle importante : priorité de la multiplication et de la division, par rapport à l’addition et la soustraction : En l’absence de toutes parenthèses (sauf celles entourant naturellement un nombre négatif) on commence les calculs par la multiplication ou la division ; si des nombres sont additionnés ou soustraits dans une parenthèse imposée (préexistante), alors on commence d’abord par calculer le

|Nature de |Auteur |Titre |Genre ou mouvement |Type d’œuvre |Date |dimension |Lieu de conservation | |l’œuvre | | | | | | | | | |Magdalena Frida |La columna rota |figurative | |1944 |40 x 30.7 cm. |Collection privée de | | |Carmen

Rutebeuf est le plus illustre des poètes du XIIIe siècle, mais on ne sait quasiment rien de lui. Son nom même, que l'on trouve dans ses vers, est sans doute un surnom. Il est peut-être d'origine champenoise, vit à Paris, est sans doute poète de profession et traverse des phases de grande pauvreté. Son oeuvre, composée entre 1248 et 1272 (au moins) est d'une grande diversité thématique et formelle : hagiographie (Vie de Sainte Helysabel), théâtre (Miracle de Théophile, vers 1260, le plus ancien exemple

Puissance de 10 | 109 | 106 | 103 | 102 | 10 | 10-1 | 10-2 | 10-3 | 10-6 | 10-9 | 10-12 | Préfixe | giga | méga | kilo | hecto | déca | déci | centi | milli | micro | nano | pico | Symbole | G | M | k | h | da | d | c | m | μ | n | p | 2. Ordre de grandeur d’une longueur : Exprimée en mètres, la taille des objets qui remplissent l’espace depuis le noyau atomique jusqu’aux amas de galaxies est comprise entre 10-15 m et 1024 m environ. a. Définition : L’ordre de grandeur d’une longueur

LES PAUVRES FACE A LA SOCIETE OCCIDENTALE DU XIVème ET XVème SIECLE Problématique : Comment la société occidentale du XIVème et du XVème perçoit-elle la pauvreté ? I – Regard d’une société traditionnelle sur la pauvreté A – Une conception chrétienne traditionnelle de la pauvreté B – Vivre la pauvreté dans la société chrétienne C – Un regard qui peine à évoluer au contact des réalités quotidiennes II – Les pauvres dans la société A – L’accroissement du paupérisme B – Bon pauvre, mauvais

<< sainte prédication >>. Dès la reconnaissance de cette fondation le 22 décembre 1216, par Honorius III , les dominicains furent répartis dans les pays et St Dominique se consacra à l'organisation de son ordre. Il mourut en 1221 à Bologne, après avoir divisé son ordre huit provinces. En 1234, il fut canonisé par Grégoire IX. apostolat : Action missionnaire des apôtres et de leurs successeurs. canoniser : Personne déclaré vénérable par l'action d'un miracle chanoine

L'accolade Que l'on remonte aux plus anciennes sociétés, l'accolade a toujours été un signe de bienvenue ou de départ. Dans la tradition Basque, elle est toujours accompagnée du mot AGUR, signifiant "bonjour ou au revoir", mais serait plutôt du style "Salut et fraternité, ou Va et porte-toi bien". Elle se donne du bras droit sur l'épaule gauche en signe d'amitié, du bras droit sur l'épaule gauche en tenant le poignet droit avec la main gauche (entre hommes) en signe d'accueil et de bienvenue.