Originalite De La Fontaine

l’art : les auteurs soi-disant « modernes » sont-ils contraints à une imitation qui pourrait dans des cas extrêmes confiner au plagiat ? Peut-on malgré tout attendre des écrivains une originalité qui renouvelle des formes ou des thèmes rebattus ? Si nous pouvons tomber d’accord avec Aragon, pourtant réputé pour son originalité lorsqu’il affirme que tout le monde, lui compris, imite (1re partie), nous pouvons lui rétorquer que « imitation » ne signifie pas copie servile (2e partie) ; du reste, malgré sa

de La Fontaine (né le 8 juillet 1621 à Château-Thierry, et mort le 13 avril 1695 à Paris) est un poète, et romancier français. La Fontaine, au XVIIème, utilise ses fables moralisées pour dénoncer les différents abus de la société. Il personnifie souvent des animaux, en vue de leur donner une dimension symbolique pour que les lecteurs puissent faire un parralèle entre leur vie en société et la fable. L’une des plus célèbres fables, « Le Chêne et le Roseau », présente une double originalité, d’une

La Fontaine, grande figure du classicisme, remet au goût du jour le genre de la Fable au XVIIème siècle, en s’inspirant des Anciens, notamment d’Esope ou encore de Phèdre. Dédicacées à l’héritier de Louis XIV, il utilise souvent le monde animal pour dénoncer les injustices de son temps. La forme de la fable correspond parfaitement à l’idéal classique de brièveté, et du « plaire et instruire ». Les obsèques de la Lionne obéit évidemment à ces principes du classicisme, mais tire son originalité de

Jean de La Fontaine, grande figure du XIIeme siècle remet au goût du jour des fables dédicacées au Dauphin (l’héritier de Louis XIV), il utilise souvent le monde animal pour dénoncer les injus-tices de son temps. « Les obsèques de la Lionne » est une qui tire son originalité de sa longueur et de ses multiples rebondissements. Cette fable raconte la cérémonie d’obsèques de la femme du Lion, de la reine, et décrit les réactions des courtisans, puis plus particulièrement celle du cerf. Nous nous demanderons

Écrivain: JEAN DE LA FONTAINE 1621-1695 Jean de la Fontaine oriente notre mode de réflexion, il ne nous impose pas son opinion. La fontaine n'a pas inventé la fable : inventeur – Esope !, il a vécut vers le VIe siècle avant J.C. Il s' inspire aussi de Phèdre, Oras, du moyen âge et du XVIe siècle avant J.C, des légendes... Fontaine a redonné goût à la fable! Il invente la fable en vers. Son originalité réside dans la vérité et la gaité de ses fables. Poète

Fable de La Fontaine, écrivain du 17ème siècle, mouvement littéraire : classicisme. Dernière fable du livre I. Elle permet de plaire et d’instruire et rentre donc bien dans l’objectifde Lafontaine et des classiques. Fable qui prend sa source chez Esope « Le Roseau et l’Olivier ». La Fontaine propose de nombreux textes avec deux protagonistes dont l’un fort et l’autre faible : « LeLoup et l’Agneau », « Le Corbeau et le Renard ». Cette fois, la fable fait part d’une certaine originalité puisqu’elle

Jean de La Fontaine : Le Pouvoir des Fables (Livre VIII, 4) : Seconde partie Texte étudié : Dans Athène(s) autrefois, peuple vain et léger, Un orateur, voyant sa patrie en danger, Courut à la tribune ; et d'un art tyrannique, Voulant forcer les coeurs dans une république, Il parla fortement sur le commun salut. On ne l'écoutait pas. L'orateur recourut A ces figures violentes Qui savent exciter les âmes les plus lentes : Il fit parler les morts, tonna, dit ce qu'il put. Le vent emporta

L’âne et le chien J'ai choisi cette image car j'estime qu'elle représente bien la fable de La Fontaine ; elle représente en effet l'Ane se faisant attaquer par le loup sous l'oeil sarcastique du Chien. Cela met en avant la trame de la fable : l'Ane n'ayant pas aidé le chien, le Chien ne l'aide pas lorsque celui ci est en danger.  A noter que le Chien est auprès de son maitre endormi, adossé à un arbre et croisant les pattes avant (>personnification) tandis que les attitudes de l'Ane et du Loup

La Fontaine, le savetier et le financier Introduction : Jean de la Fontaine, célèbre fabuliste du XVIIè siècle s'est en grande partie inspiré de fables les plus connues d'Esope, Phèdes et auteurs de l'antiquité. Il publie ses fables en 3recueils sour le règne de Louis XIV. Le succès du recueil fut immédiat, il a redonné à la fable un essor nouveau par sa fantaisie et son originalité. Dans sa 2ème fable du recueil 8, un sujet important est évoqué : celui de l'argent. Cela définit en effet la place

Lecture analytique de la fable « Le rat qui s'est retiré du monde » (VII,3) Jean de la Fontaine extrait des Fables (1678) Introduction La Fontaine : moraliste du XVIIème siècle Conclusion : - objectif traditionnel didactique => ici : satire des religieux qui ne s'appliquent pas leurs préceptes -ouverture : Tartuffe de Molière => dénonciation des dévots (analogie dans description « gros et gras, le teint frais la bouche vermeille » v.234) -« Le songe d'un habitant du