Origine Du Libertinage

Les Mouvements Littéraires L’humanisme (XVIème s) L’humanisme est un courant de pensées qui a traversé l’Europe de la Renaissance. Le mouvement trouve ses origines dans les découvertes qui révolutionnent la vision que l’on avait du monde (imprimerie, manuscrits…). L’humanisme comporte un idéal qui est l’épanouissement de l’homme. Pour cela, il prône : * Un monde de paix : les humanistes veulent un monde pacifié qui seul permettra à l’homme de s’accomplir. Ils disent vouloir «  une république

sortes de libertinage, de marquer la place qu'elles occupent dans un monde demeuré chrétien. On le fera en plaçant au centre de cette enquête la France, où ces mouvements ont été particulièrement vifs et importants, mais sans oublier les apports, d'une efficacité capitale, de l'Angleterre et de l'Italie. D'autre part, on exposera la pensée des « libertins » philosophes, pour fixer leur véritable position en face de l'ordre civil et de l'orthodoxie. Originairement, le libertinage est une «

» - • C’est un libertin : - Ne reconnaît aucune autorité - Indépendance totale vis à vis de l’Etat , de l’Eglise , des traditions Ces premières caractéristiques apportent le dénouement. b) DJ le débauché - Libertinage amoureux / social / religieux On découvre un libertinage de pensée et de mœurs - Sg parle implicitement des excès sexuels de DJ qui bafouent l’institution sacrée du mariage Il s’empare de toutes les femmes (nobles, paysannes …) L75 : Il offense l’ idéologie chrétienne

LA PHILOSOPHIE ET LE LIBERTINAGE AU DIX-HUITIEME SIECLE Le dix-huitième siècle était une époque de contrastes marqués: libertinage et futilité, siècle des fêtes galantes ou siècle philosophique de l'Encyclopédie, siècle réformiste ou réactionnaire. Le Siècle des Lumières est caractérisé par une nouvelle vue globale et une réévaluation complète des valeurs si ardemment prescrites dans le siècle précédent. En même temps, les découvertes dans le domaine des sciences ont incité des investigations

LE MOUVEMENT BAROQUE ORIGINES 1) Origine étymologique Vient du portugais "barroco" : perle de forme irrégulière. 2) Origines historiques et sociales Refus de l'autorité et de l'ordre dans la première moitié du XVII° siècle. Le mouvement de la Fronde en est une des principales manifestations. 3) Origine religieuse En 1563, le concile de Trente (ville d'Italie) a redéfini dogmes, sacrements, règlements et maintenu, en opposition au dogme des Protestants et de l'Eglise

études de psychologie (à Nanterre en mai 1968), Philippe Grimbert a passé une dizaine d'années en analyse, puis a ouvert son propre cabinet de psychanalyste. ( nous sommes donc face à un homme qui s’interroge, qui chercher à mettre des mots sur les origines de ses souffrances ( ce livre ne fait-il pas partie de son « traitement » ? La production littéraire de Grimbert se divise en deux catégories : les essais et les romans - les essais : Psychanaliste de la chanson : Mais il étudie aussi plus

les armes. 1780 → congé de 6 mois et revient et achève le roman, scandale de sa parution en 1782, on lui fait quitter l'île d'Aix et on le repatrie, où il épouse une femme à La Rochelle. III. LE GENRE ÉPISTOLAIRE a. Les origines antiques: les héroïdes Origine grec: des lettres romanesques en prose de récit imaginaire de découverte de mondes mistérieux (marins, milieux aquatiques). 1er siècle avant J-C: Ovide qui est vraiment le précurseur du genre: lettres imaginaires adréssées par des

Dom Juan de Molière Objectifs - éclairer les liens entre théâtre et société à l’époque de Molière, mais aussi à toute époque. - définir le mythe de Dom Juan (insister sur l’actualisation riche et multiple du mythe), l’archétype de Satan, le libertinage, l’esthétique baroque, la comédie. - donner des pistes de lecture d’un spectacle de théâtre par l’entrée du texte, former l’élève en tant que spectateur critique. 1 Introduction A quel genre théâtral appartient Dom Juan ? Ce genre, quelle place hiérarchique

société Mouvement II : l.5 à 14 : comment la Marquise de Merteuil se forme à l’hypocrisie Mouvement III : l.15 à 21 : les interactions sociales permises par cette maitrise du spectacle Mouvement IV : l.22 à 28 : l’émergence d’un attrait pour le libertinage MOUVEMENT I - un rapport conflictuel entre l’individu et la société (l.1-4) 1. définition d’un cadre spatio-temporel social : « le monde » = la haute société - le personnage apparait dès le début enfermé dans une sorte de prison sociale ->

qui est le plus important pour le spectateur. - le tabac, sens du XVIIe si�cle, la religion d�conseillait fortement l'usage du tabac. Ceux qui utilisaient le tabac �taient des libertins. Faire l'�loge du tabac, c'�tait comme faire l'�loge du libertinage. -> Provocation de Moli�re aux d�vots. Dans la tirade de Gusman, on apprend que Dom Juan a enlev� Don Elvire d'un couvent pour l'�pouser. La sc�ne d'exposition a une double fonction�: - informative * sur l'action pass�e, l'action imm�diate�: