Origine Du Sacre

* 2 renflements : *cervical (MS cervicale) => innervation des membres supérieurs *lombo-sacré (MS lb, sacrée, coccygienne) => innervation des mb inf * Entre ces 2 renflements : MS thoracique => innervation du tronc. * Sillons : *Sillon ventral médian (impair) *Sillon ventraux latéraux (D et G) *Sillon dorsal médian (impair) *Sillon dorsaux latéraux (D et G) * MS = origine des nerfs spinaux : 31 paires : 8 paires de nerfs spinaux cervicaux 12 ‘’ ‘’ ‘’

donc se poser la question de la légitimité d'un monde sans religion. L'origine de la religion L'étymologie ambiguë du mot « religion » montre les deux aspects du phénomène, l'un individuel et l'autre social. En effet, le terme pourrait avoir deux origines : Religare (relier) : la religion relie les hommes à Dieu ou les hommes entre eux. Religere (recueillir) : cela renvoie à l'idée d'observance, de scrupule. La religion a donc à la fois un aspect social (des pratiques rituelles et la création d'une

Histoire de l’art : art imite dans un premier temps, puis devient une expression de plus en plus individuelle d’un artiste. L’art semble avoir perdu sa fonction initiale de langage et portée éducative et morale. Perdu son caractère savant, spirituel et sacré. Perdu quête idéale, de vérité et de beauté qui stimulait la création à l’origine. Multiplication des moyens d’expressions : photo, performance. Image diffusée en masse dans notre société actuelle. On peut se demander si art n’est pas dominé par le

arrière-plan les colonnes d'un temple, laissant bien sûr penser à l'Antiquité grecque, une époque florissante dans l'art et la science. Par ce temple, on nous annonce déjà une dimension de sacré. Une lumière semble émaner du personnage central... Cette femme nue, à peine couverte d'un voile, représente la Vérité. Une vérité sacrée et lumineuse, donc. Derrière elle, à droite, la Raison tente d'arracher le voile de la Vérité. La Raison : une notion très chère aux Lumières, peut-être la plus importante. D'ailleurs

l'erreur de ceux qui affirment que la foi proposée par l'Eglise peut être en contradiction avec l'histoire, et que les dogmes catholiques, au sens où on les comprend aujourd'hui, ne peuvent être mis d'accord avec une connaissance plus exacte des origines de la religion chrétienne. Je condamne et rejette aussi l'opinion de ceux qui disent que le chrétien savant revêt une double personnalité, celle du croyant et celle de l'historien, comme s'il était permis à l'historien de tenir ce qui contredit

s’exprimant dans un langage soutenu , propre à exciter la terreur ou la pitié . 2-Origine et évolution : La tragédie grecque a sans nul doute une origine religieuse . Elle naît sous la tyrannie de Pisistrate vers 535-536 avant J-C et se perpétue tout au long de l’Antiquité gréco-romaine. Elle parvint à sa forme littéraire achevée pendant la démocratie athénienne (cours du Vème siècle). Les origines de la tragédie remontent au “chant des boucs”donné en l’honneur de Dionysos : on ne jouait

Le romantisme Origine et évolution • Naissance en 1820 d’un mouvement culturel européen qui prône l’expression d’une nouvelle sensibilité et l’exaltation du moi en harmonie avec la nature (influence de Rousseau). • Refus par les écrivains et les artistes des règles classiques, jugées trop rigides, pour affirmer la libération de la langue. • Perte de repères de la jeune génération qui ne se reconnaît pas dans le paysage politique et social issu de la révolution de 1789, et manifestation de

Intro : En 1767, Voltaire ajoute l’article ADAM dans son dictionnaire philosophique. Adam est, dans la Genèse, (Le Livre de la Genèse (du grec Γένεσις, « naissance », « commencement », « source », « origine », « cause ») est le premier livre de la Torah, livre sacrée hébreu et donc de l'ancien Testament) .le premier homme et le compagnon d'Ève, premiere femme. Tout deux créé par Dieu. Ce couple, le premier de l’humanité est à L'origine du péché originel [2] qui est cette faute, celle d’avoir manger

support font partie de ce qui est appris et pratiqué dans le respect scrupuleux des formes et des contenus. Ils acquièrent ainsi un caractère d'évidence qui est le ciment des rapports sociaux, et qui les met à l'abri de toute contestation de leur statut sacré. Or cette tradition, dans les sociétés musulmanes, a été remise en cause de manière brutale, au contact de l'Occident impérialiste. Ayant reçu le choc de la modernité, et n'étant guère préparées aux transformations de tout ordre qu'elle implique

judaïsme, la mythologie grecque ne fait pas appel à des révélations ou à un enseignement spirituel. Les pratiques et les croyances varient, il n’existe pas de structure formelle du type gouvernement religieux, ni de code écrit tel que le livre sacré.  Origines. La mythologie grecque s’est probablement développée à partir des religions primitives du peuple de Crète, île de la mer Égée où la première civilisation de la région apparut vers 3000 av. J.-C. Ces peuplades croyaient que tous les objets naturels