Origines Régimes Totalitaires

(Nationalsozialistische Deutsche Arbeiterpartei en allemand, aussi appelée NSDAP). Le mot nazisme est un acronyme représentant la doctrine définie par Hitler et le régime politique qu'il dirigea ; il est tiré de lettres du nom de cette doctrine, devenu nom du parti : national-sozialismus, national étant prononcé nazional en allemand. Ce régime dura douze ans, de la nomination de Hitler comme chancelier le 30 janvier 1933 à la capitulation sans condition du Reich vaincu le 8 mai 1945, suivie de l'arrestation

SDN + faillite de la politique d’équilibre continentale à Locarno. Remise en cause des démocraties par les régimes totalitaires + expansionnisme allemand au cœur de l’Europe -> montée régulière des tensions jusqu’en septembre 1939. Quelles sont les bases de la politique étrangère nazie et comment expliquer ses coups de force et l’absence de réaction des démocraties ? Question des origines de la Seconde Guerre mondiale. I. les fascismes européens et la guerre. Spécificité de la politique

réconcilier la science et les arts du gouvernement. A l’époque, on pensait que l’Etat moderne doit être gouverné scientifiquement, par des techniciens. Ce qu’on valorise à Science Politique est l’histoire, la géopolitique et la compréhension des régimes politique. La science politique ne va véritablement se diffuser qu’après la seconde guerre mondiale puisque les élites françaises considèrent qu’il faut reconstruire une élite nationale. Après guerre, sur le modèle de Science Politique Paris, sont

Printemps arabe. Introduction : Le printemps arabe est une révolution massive se déroulant pour la plupart au nord de l’Afrique où les peuples se révoltent contre les régimes totalitaires instaurés dans leur pays. Ces mouvements qui prennent origine avec les rebellions en Tunisie se sont très vite étendues à tout le Maghreb et sont toujours d’actualité. Nous tenterons d’en cerner les causes et le corps et détaillerons la situation en Tunisie, en Egypte et en Libye. Comment : Ces manifestations

dans une telle société. Il est condamné à disparaître et à laisser la place à un androïde robotisé, jouet de quelques dirigeants prisionniers de leurs propres créations. Le Meilleur des mondes dénonce la perspective cauchemardesque d’une société totalitaire fascinée par le progrès scientifique et convaincue de pouvoir offrir un bonheur obligatoire à ses citoyens. Sans réaction de notre part, sans volonté de maîtriser le développement de l’Humanité, sans prise de conscience de notre asservissement

Enfin, il parle de la métamorphose comme d'un retour salutaire à la nature première de l'homme " il faut retourner à l'intégrité primordiale" En réalité c'est un retour à l'animalité, la bestialité que prône Jean masqué par un discours du retour aux origines. "il faut retourner" "la morale est antinaturelle" -> Le discours et le langage de Jean porte en lui les signes de sa métamorphose II La métamorphose a) une transformation progressive Elle est signalée par les didascalies. Jean subit

Au travers de ce long monologue, Figaro se comporte tel un philosophe. I La vie de Figaro, un échec ? 1 Une succession d’aventures
Ce monologue retrace la vie de Figaro de manière précise :
Ses origines inconnues semblent responsables de ses malheurs car volé par des brigands : or quand origines inconnues ou appartenance à une mauvaise famille, l’ascension sociale apparaît fortement compromise. 2 L’échec de Figaro dans sa quête de la jouissance personnelle.
Sur le plan social et professionnel

Exemple du régime de Vichy : il a été le régime mis en place par le Maréchal Pétain en 1940, le régime de Vichy était un régime légal dans le sens où Pétain est arrivé au pouvoir légalement en étant investi par l’Assemblée Nationale. De ce fait, on constate qu’en 1940, les deux assemblées ont voté les pleins pouvoirs pour Pétain. Les deux chambres sont réunis en Assemblée Nationale, et ont la loi constitutionnelle qui va permettre à Pétain d’avoir les pleins pouvoirs. Cependant, ce régime n’est absolument

fait, parce qu’il veut le faire ». Ainsi est définit le leadership par Eisenhower. Deux idées sont tout de suite exprimées, celle qu’il y a une tête meneuse et celle du bon vouloir de l’autre. Le mot leader vient donc de l’anglais, ce nom tire son origine du verbe ‘to lead’ qui signifie « diriger, « mener » ou encore « montrer la bonne direction ». Cette dernière signification est intrigante. En effet, il s’agit de l’idée d’vor un individu à la tête des autres, tel un guide, qui suit une seule direction

L’assimilation État-nation-peuple est à l’origine d’un certain nombre de confusions sur lesquelles se construira le nationalisme. En effet, on peut considérer la nation comme le résultat d’une libre adhésion de ses membres, quelle que soit leur origine, à une entité politique ou comme la préexistence d’une communauté naturelle et non discutable. q De la nation au nationalisme Tout au long du XIXe siècle, la question nationale exprime un nationalisme populaire encouragé par la bourgeoisie