Orphée Ou Jeune Fille Thrace Portant La Tete D Orphee

et d’Ianthé. "son manteau couleur de safran"  : Les jeunes mariées, à Rome, portaient un voile jaune safran. "la contrée des Ciconiens"  : Les Ciconiens, ou Cicones, habitaient les côtes méridionales de la Thrace, la patrie d’Orphée (au nord de la Grèce). "la torche même qu’il tient"  : Il s'agit de la torche nuptiale, tenue par le dieu Hyménée conformément aux rites du mariage ; mais ici elle brûle mal, se consume sans flamme en faisant

Sommaire Introduction I- Au-delà de la trivialité du récit, que nous racontent les mythes grecs ? a) Prométhée ou le mythe de l’humanité b) Oedipe et Antigone, le destin de l’homme c) Orphée ou la création artistique II- A quoi servaient les mythes grecs ? a) Fonction sociale b) Fonction politique c) Fonction psychologique et religieuse III- En quoi les mythes grecs nous concernent-ils ? a) Un répertoire d’images b) Une

Bonjour, je m’appelle Léo. Aujourd’hui je vais vous présenter l’œuvre du peintre Gustave Moreau intitulée Orphée. Cette peinture est une huile sur bois de grand format qui mesure 154 par 99,5 centimètres peinte en 1865. Actuellement, elle est conservée au musée d’Orsay à Paris. J’ai découvert cette œuvre durant un cours de français au début de l’année scolaire dans l’entrée de la séquence sur la poésie lyrique. J’ai choisi le sujet sur l’histoire des arts car c’est un sujet qui me passionne énormément

Jason et les argonautes I Jason et la toison d'or Jason était le fils d'Eson et d'Alcimédé ou de Polymélé. Alcimédé était la fille de Phylacos et Polymélé était la fille d'Autolycos, aïeul d'Ulysse ce qui ferait de Jason un lointain cousin de celui-ci. Eson, petit-fils d'Eole, était roi d'Iolcos, en Thessalie, mais il fut détrôner par son demi-frère Pélias. Un oracle prédis qu'il sera chassé par un quelqu'un de la famille d'Eson. Aussi dés que Jason naquit Eson fit courir le bruit qu'il était

structurel  de  l’initiation.  dans  les  œuvres  littéraires.  E.  Hemingway,  « Indian  Camp » ;  Ulysse ;  Extrait  de  l’Odyssée. Énée, extraits de l’énéide. Hypertextualité.   Horace :  Odes, II (extraits)  Ovide :   Métamorphoses III  (extraits) Orphée et Eurydice.   Extraits de la Genèse, du Livre des Rois et des Psaumes  Mort : résultat du péché originel.   Cheol (ou Shéol) : l’enfer des Hébreux.    Le livre de Job  Jonas  Job, Jonas et la baleine, saint Vincent.   La Tour : Job raillé par sa femme 

LA VIE DES FORMES -J’ai le projet de dire comment les formes changent dans les corps ? -Comment les corps changent de forme(s) - ? -Le poème doit couvrir le temps depuis l’origine du monde jusqu’à l’époque contemporaine. -Je me suis mis en tête de dire comment les formes se changent en des corps nouveaux… -Je veux raconter deux choses, l’évolution des formes et l’histoire de l’univers depuis le début jusqu’à nos jours. Big bang mais aussi origine de la vie, origine de la conscience. -Et

Légende d'Io - Entrée en scène de Phaéton (1, 568-779) Io métamorphosée en génisse (1, 568-624) L'évocation de la vallée de Tempé, où réside le dieu fleuve Pénée, père de Daphné, introduit la métamorphose suivante, celle d'Io, fille du fleuve Inachus qui, comme Pénée, pleure sa fille disparue. (1, 568-587) Jupiter aperçoit Io, décide de la posséder malgré elle, l'empêche de fuir en couvrant la terre de ténèbres, et lui ravit son honneur. Junon soupçonnant que cette obscurité soudaine couvre une infidélité

sur!les!flots!dans!un!endroit!isolé.!Reprend!sa! forme!humaine.!De!leur!entretiens!naquit!Minos1! Danae! L'Oracle!de!Delphe!ayant!Dit!au!roi!D.Argos,!Acrise!de!se!méfier!de!son!petit!fils!qui!lui! prendrait!son!trône!et!la!vie,!celuiIci!enferma!sa!fille!unique!Danaé!au!sommet!d'une! tour.!Jupiter!au!cœur!tendre!lui!rendit!visite!sous!la!forme!d'une!pluie!d'or.!Ainsi!est!né! Persée.! IO! Entre!Jupiter!et!sa!femme!Junon,!cela!ne!va!pas!très!bien.!Jupiter!est!très!infidèle!et!JuI non!ne!le!supporte

origines de la poésie : L’Antiquité Le mythe d’Orphée   À l’origine du genre lyrique À l’origine du pouvoir enchanteur de la poésie À l’origine d’une première représentation du poète Gustave Moreau, Jeune fille thrace 1865 Jean-Baptiste Camille Corot, Orphée ramenant Euridyce (1861) portant la tête d'Orphée, La poésie antique : d’une tradition orale à des formes variées Du poème épique… … à une poésie plus lyrique Sappho Pindare Faites que le rêve dévore votre vie, afin que la vie ne dévore

au bord du marais. Héraclès envoya une volée de flèches dans les roseaux et l'hydre, furieuse, apparut. Il voulut abattre les têtes hideuses à coups de massue, mais de chaque tête vaincue, il en renaissait deux. Il appela Lalaos à l'aide. Celui-ci bouta le feu à la forêt voisine et, armé de brandons se mit à brûler chaque tête renaissante. Il n'en resta bientôt qu'une. Celle-ci était immortelle. Hercule la trancha et l'enterra sous un rocher. Le monstre était vaincu. Hercule ouvrit le corps de la bête