Orphée Par Virgile

Lisez les textes des Métamorphoses d’Ovide concernant Orphée = livre X en entier et début du livre XI, jusqu’à la métamorphose des femmes thraces en arbres.   A. Repérez les parties du texte où Orphée est personnage, et les parties où il est narrateur.   B. Dans la partie concernant Orphée et Eurydice (début du livre X), quels sont les points communs et les différences avec la version de Virgile ? Ovide s’inspire de la version de Virgile, mais s’en démarque aussi. Par quels moyens ?   C. Quel

Problématique : en quoi le mythe antique est-il au service d’une idéologie moderne ? Introduction : * Présenter le mythe d’Orphée  Orphée est un mortel, fils de roi de Thrace Oeagre et de la muse Calliope. On dit aussi parfois qu’il serait le fils d’Apollon. Elevé parmi les muses et initié à la poésie par sa mère, Orphée est un artiste à nul autre égal. Quand il joue de la lyre (qui lui a été offerte par Apollon), les fauves et tous les animaux de la terre se couchent à ses pieds, les arbres

Microsoft Word - Orphée chez Virgile et Ovide - Dalibon-Berry-Pille.docx 1 Le mythe d’Orphée des Géorgiques de Virgile aux Métamorphoses d’Ovide, une étude comparative BERRY Maëva, DALIBON Nicolas, PILLE Juliette Résumé : Le mythe d’Orphée et d’Eurydice est l’un des plus connus et réécrit depuis l’Antiquité. Cette étude compare les versions de Virgile et d’Ovide, dans les Géorgiques et les Métamorphoses, en mettant en évidence les similarités et les différences entre les textes, et en analysant

LE MYTHE D’ORPHÉE Le mythe d’Orphée est d’abord raconté par Apollonius de Rhodes, puis par Virgile et Ovide. On est en quelque sorte face à trois textes fondateurs, desquels il sera intéressant de voir ce qui a été retenu dans les multiples réécritures du mythe. Ce mythe grec a été peu traité par les écrivains grecs, pour un passage de l’oral à l’écrit. Il est célèbre grâce aux auteurs latins Virgile et Ovide. Les principaux éléments ont été transmis par des poteries. La première partie du

ancienne ? Ou que je n'ai celle amphionienne, Pour animer d'un accord plus heureux De ces vieux murs les ossements pierreux, Et restaurer la gloire ausonienne ? Pussé-je au moins d'un pinceau plus agile Sur le patron de quelque grand Virgile De ces palais les portraits façonner : J'entreprendrais, vu l'ardeur qui m'allume, De rebâtir au compas de la plume Ce que les mains ne peuvent maçonner. L'auteur Du Bellay était un poète du XVI° siècle, né en 1522 pendant la Renaissance

Présentation du personnage d’Orphée : Orphée était un des aèdes mythiques de Thrace, fils du roi Œagre et de la muse Calliope. Il savait charmer les animaux sauvages et parvenait à émouvoir les êtres inanimés grâce à sa lyre qu'Apollon lui avait donnée avec quelques uns des ses dons. Il changea cette lyre en y mettant deux cordes de plus pour le rappel des neuf muses dont sa mère avait la charge. Orphée était un héros voyageur et il participa à l'expédition des Argonautes où il triompha

« LE MYTHE D'ORPHEE A L'OPERA » 1. Sur Monteverdi Opéra composé en 1608, l'Orfeo de Monteverdi explore le mythe et met en musique la tragédie amoureuse d'Orphée et d'Eurydice en s'inspirant des textes de Virgile ou d'Ovide. A partir de l'analyse proposée par Sophie Roughol, nous observerons en quoi Eurydice serait « la seule constante » entre le mythe d'origine et l'adaptation étudiée, ensuite, nous verrons comment se développent ses deux seules apparitions, enfin nous analyserons les récits

mythe d'orphée le mythe les adaptation de ce mythe l'origine du mythe ce sont les poètes latins virgile et ovide qui ont recueillie et mise en forme à partir de traditions qui leur venaient de Grèce et qui leur étaient bien antérieures. En effet, la trace écrite la plus ancienne qui nous soit parvenue sur ce sujet date de 438 avant J.C., soit 4 siècles avant Virgile Mythe Grec Orphée était un musicien et un poète de la mythologie grecque. Par son chant, il était maître des créatures. Il

« L’avènement d’une ère nouvelle (3ème partie) » Virgile, Bucoliques IV (V52-V60) Nec Thracius Orpheus Ni Orphée de Thrace, Nec Linus, ni Linus, Quamvis mater adsit huic quoi que sa mère assiste le 1er Atque huic pater son père le 2nd Orphei Calliopea, Calliope Orphée, Lino formusus Apollo le bel Apollon Linus Non me carminibus vincat. Ne me surpasseront par le chant. Pan étiam, Même Pan, Si certet mecum s’il se mesurait avec moi Arcadia judice,

UNIVERSIDADE FEDERAL DO RIO GRANDE DO NORTE CCHLA – DLLEM CÁTEDRA: LITERATURA COMPARADA II ESTUDANTE: IGOR ANDRADE VARELA BARCA LA FIGURE DE LA MORT DANS ORPHÉE: UNE ÉTUDE COMPARATIVE 1. Introduction. La mort a été toujours motif d’élucubration parmi les différentes sociétés. Chaque peuple, dans son temps et région, élabore une vision de ce fait établi qui se configure d'une manière très particulière. Malgré son inexorabilité, étant donné qu'elle fait partie du monde de chaque être vivant