Oscar Wilde Le Déclin Du Mensonge

papier. Ils peuplent les mémoires et traversent les siècles aussi bien que les héros traditionnels. Les plus grands auteurs, qui sont également de grands lecteurs, racontent souvent ces rencontres marquantes avec les héros de différents romans. Oscar Wilde aurait par exemple déclaré, à propos d’un personnage créé par Balzac : « La mort de Lucien de Rubempré est le plus grand drame de ma vie ». Dans Le Livre de l’intranquillité, Fernando Pessoa ajoute pour sa part, au sujet d’un roman de Charles

1960–80 Since 1980 Conclusion 9 BEYOND WORDS The Roman-photo: Graphic Fiction La Bande Dessinée Origins To 1914 Between the wars 1940–58 The ‘Belgian’ school The American way Pilote The rising status of BD 1968 and after Since 1980 Educational BD The decline of the 1980s BD and women Conclusion The Cinema 1895–1918 The silent twenties 496 497 497 498 498 499 500 501 501 502 503 503 504 506 508 511 514 516 518 519 523 524 524 525 526 526 527 528 528 529 530 530 531 531 532 533 534 537 CONTENTS

Wilfried Rault, L’invention du Pacs : pratiques et symboliques d’une nouvelle union, Presses de Sciences po, 2009. Citations « Les enfants commencent par aimer leurs parents ; en avançant en âge ils les jugent ; il leur arrive de leur pardonner », Oscar Wilde, in Le portrait de Dorian Gray (1890). « Familles, je vous hais ! », André Gide. « L’enfant n’est pas un vase qu’on remplit, mais un feu qu’on allume », Montaigne. « Le mariage multiplie par deux les obligations familiales et toutes les corvées

le territoire de la République sans préjudice des attributions des gouvernements locaux » (Bulletin Officiel de la nation, 1943, cité in Golbert, 2009 : p 158). 45 Comme le souligne Laura Golbert, le pouvoir des Sociétés de Bienfaisance commence à décliner au début des années 1940 : « En 1943, avec la création de la Direction Nationale de la Santé Publique et de l’Assistance Sociale dépendante du Ministère de l’Intérieur, la SBC [Société de Bienfaisance de la 43 49 financement sera centrale

Corneille, L’Illusion comique 1. Syrus feint d’être le complice de Déméa pour mieux se jouer de lui et dissimuler sa véritable complicité avec son frère. Il critique le frère de Déméa en le traitant de songe-creux (l. 5). 2. L’aparté (l. 15-16) = mensonge sur la situation du fils de Déméa qui révèle la manipulation et la ruse dont Syrus fait preuve pour le mystifier. 3. Syrus mène le jeu car il monopolise la parole (longue réplique des lignes 2 à 6), et c’est Déméa qui pose les questions (l. 7-9,

latin populaire. Il résulte de la romanisation de la Gaule septentrionale. En effet, en Gaule, le latin avait peu à peu éliminé le gaulois (langue celtique) disparu vers 500 apr. J.-C. A partir de cette époque, l’influence du substrat gaulois et le déclin de la vie culturelle altérèrent rapidement le latin populaire, et d’une façon différente dans les diverses régions: dans la moitié nord, les dialectes d’oïl (constituant l’ancien français au sens large); dans la moitié sud, les dialectes d’oc. Le

on le voit chez Hugo et Lamartine, le divin manifeste le mieux sa grandeur. Mais pour la plupart des romantiques, le spectacle de la Nature ramène d'abord à l'Homme lui-même: l'automne et les soleils couchants deviennent dès lors des images du déclin de nos vies, alors que le vent qui gémit et le roseau qui soupire symbolisent bien entendu les émotions du poète lui-même. Même en musique, notamment dans la Pastorale de Beethoven, c'est bien moins une description de paysages champêtres qu'il faut

la part d'un admirateur secret : encore lui. Lui, lui, lui... présent mais incognito à chacun de ses anniversaires qui sont autant de réminiscences funestes pour lui. À chaque tête-à-tête, il se dit que cette fois est la bonne, que le temps des mensonges et des déguisements est révolu, mais chaque fois il renonce. Pourtant, ses rencontres furtives avec Gabrielle ont réveillé des sentiments paternels qu'il ne croyait pas posséder. Inquiet, il se décide à engager un détective privé pour être tenu au

la part d'un admirateur secret : encore lui. Lui, lui, lui... présent mais incognito à chacun de ses anniversaires qui sont autant de réminiscences funestes pour lui. À chaque tête-à-tête, il se dit que cette fois est la bonne, que le temps des mensonges et des déguisements est révolu, mais chaque fois il renonce. Pourtant, ses rencontres furtives avec Gabrielle ont réveillé des sentiments paternels qu'il ne croyait pas posséder. Inquiet, il se décide à engager un détective privé pour être tenu au

et s’en tenir à ce que l’on a vu, sans se demander avec curiosité ce qu’il faut en faire. La difficulté de cette naïveté, de cette neutralité de la phénoménologie tient à ce que l’homme a déjà l’élément de son existence dans l’artificiel, dans le mensonge, dans les bavardages. »1 1. Heidegger, cité dans R. Safranski, Heidegger et son temps, Grasset, 1994. 31 Le coaching, pour quoi faire ? • Comprendre : mettre à l’épreuve l’existence du monde ouvert pas les choix du coaché. • Interpréter : c’est-à-dire