Othon

Traité de Verdun : Naissance de la France 911 Traité de Saint-Clair-sur-Epte Entre Charles le Simple et le chef de vikings, Rollon, ils vont obtenir la Normandie a condition de se reconnaitre comme vassaux des carolingiens. 962 Le roi de Germanie, Othon, obtiendra la couronne impérial fondant le Saint Empire romain Germanique 987 Fin de la dynastie carolingienne, Louis V est mort sans dynastie 987 – 1328 Dynastie capétienne. Le royaume de France. Premier roi francais-francais. Hugues Capet 987-996

représentation symbolique de l’empire. Othon 1er fonde sa puissance sur une victoire décisive qu’il a remporté sur les hongrois. Il va lui aussi les contraindre à la conversion. Il va instituer le prince. Fort de cette victoire, il a les moyens d’intervenir dans la péninsule italienne, toujours très divisée, à la demande de la papauté. Même motif, même conséquence : c’est à l’occasion d’une décente réussie en Italie que la papauté va lui décerner la dignité impériale. Othon est un souverain très pieux, très

créé en 962 par Othon Ier qui va créer cet empire qui va durer jusqu'au début du 19ème siècle. On va passer de 962 jusqu’au début du 19ème sans interruption. On peut dire que cet empire va connaître un développement et une apogée au Moyen Age et après il y aura un déclin progressif. A/ L’Empire s’appuie d’abord sur une tradition romaine Il s’agit pour Othon Ier de restaurer l’Empire romain et non de créer un empire artificiel. On part d’une référence ç l’empire romain. Pour Othon Ier cet empire

créé en 962 par Othon Ier qui va créer cet empire qui va duré jusqu'au début du XIX ème siècle. On va passer de 962 jusqu’au début du XIX ème sans interruption. On peut dire que cet empire va connaître un développement et une apogée au Moyen Age et après il y aura un déclin progressif. A/ L’Empire s’appuie d’abord sur une tradition romaine Il s’agit pour Othon Ier de restaurer l’Empire romain et non de créer un empire artificiel. On part d’une référence ç l’empire romain. Pour Othon Ier cet empire

précipite vers les eaux profondes dans un accès de folie démente. Mais le roi avait déjà manifesté son intention de se suicider, notamment lors de son arrestation au Neuschswannstein. Il comprend qu'il risque d'être interné à vie, comme son frère Othon devenu fou, ce que le film n‘écarte aucunement. On n’imagine l’altercation sur le lac - Visconti ne la montre pas à l’écran, dans la mesure où l’on ne sait ce qui s’est réellement passé : s’est-il précipité vers le lac ? Le médecin l'a - t - il « empêché »

revenu a d'autres dynasties : les Saxes, la dynastie de Franconie, de Hohenstaufen mais aussi celle des Habsbourg. C'est ainsi qu'après la disparition de la dynastie carolingienne, l'empire se reconstitue au X° siècle. En 962, le roi de Germanie (Othon Ier) est couronné empereur et c'est a partir de ce moment que deux grandes puissances (empire et église) vont entrer en conflit ; le moyen-âge connait alors deux expériences d'unité : d'une part a travers l'empire et d'autre part a travers l'église

peintures murales pour l’Exposition internationale des arts et techniques de 1937 : la gigantesque Fée Electricité destinée à la Compagnie parisienne d’électricité pour un montant de 290 000 francs ; la décoration – dont il partage la réalisation avec Othon Friesz – pour le bar-fumoir du théâtre de Chaillot construit pour l’occasion ; enfin la décoration pour la Singerie du jardin des Plantes. La décoration pariétale fait alors l’objet d’une valorisation tandis que la monumentalité, en puissance dans

un mot espagnol indiquant "destin fatal" le ténébreux : habitant de la nuit, le veuf : Gérard de Nerval se sent sentimentalement veuf de Jenny Colon Prince d'aquitaine à la tour abolie : Gérard de nerval se prenait pour un descendant de l'empereur Othon. Tour abolie : noblesse déchue étoile: la pureté de la femme inaccessible est morte : Adrienne est morte Mélancolie : un tableau de Durer La Pausillipe : promontoire rocheux de la baie de Naples la fleur : l'ancolie, symbole de lLe Pausillipe : Lusignan

plus ou moins respectées : protection des veuves et des orphelins, respect des jours de paix et des lieux d’asile comme les églises et les monastères. L’intermédiaire de la papauté apparaît alors comme nécessaire pour toute légitimité : l’empereur Othon II s’appuie ainsi sur le pape Sylvestre II pour tenter de rétablir l’Empire universel. Cette puissance se traduit par un vaste mouvement de construction d’églises : la sédentarisation des paysans s’opère bien plus dans le cadre de la paroisse

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