Otton Ier du Saint-Empire

moitié du 9ème siècle est marquée par une renaissance culturelle : âge d’or. Dès la mort de Charlemagne en 814, pouvoir de l’empereur décline, 843 empires est divisés en plusieurs royaumes avec tous les fils du roi, plusieurs entités. Jusqu’en 885, quand l’empereur Charles le Gros recueil par héritage tous les royaumes de Charlemagne. Du mal à gérer cet empire. Il est le dernier empereur carolingien et le dernier souverain à avoir régné sur l’ancien royaume des francs. Les siècles qui suivent X et XI

autres, ne pouvait pas ne pas avoir de conséquences dans le champ juridique. Alors que la jurisprudence va atteindre son apogée, la loi votée par les comices et l’édit du préteur connaissent un rapide déclin. Les comices ne sont plus réunis au-delà du ier siècle de notre ère. Quant à l’édit du préteur, il se fige peu à peu : les préteurs successifs se contentent de le recopier sans modification d’une année à l’autre et vers l’année 130 l’empereur Hadrien demande au jurisconsulte Julien d’en donner une

barbares ne s'intitulent pas roi de tel ou tel territoire, mais qu'il sont toujours désigné soit par leur propre nom, soit par le nom de leur peuple. Par exemple, chez les Wisigoths, le roi s'appelait Alaric, est se faisait simplement appelé Alaric Ier. Chez les Francs, le roi se faisait appeler le roi des Francs. Il apparaît dans ces royaumes que les personnes manifeste une soumission personnelle à l'égard du roi. Exemple : chez les Francs, il est avéré que tous les hommes libres doivent prêter

radicalement inverse. Ensuite que le seul texte considéré comme authentique par Rome s'est longtemps opposé à l'actuelle doctrine romaine de l'assimilation de l'avortement au meurtre, non seulement parce que le texte de la Vulgate (traduction latine de Saint Jérôme, à l'articulation des IVe et Ve siècles, reconnue comme texte authentique par le Concile de Trente) distingue l'avortement de l'homicide, mais aussi parce que l'Eglise a toujours condamné l'avortement, même dans la période qui, selon Aristote

un recul des échanges et surtout par un repli de l’aristocratie vers les campagnes, vers les grands domaines agricoles, ces derniers seront suivis par ceux qui ont besoins de protection. crises morales : elle est très profonde. Le peuple du bas empire se complet dans la facilité, il manque de vigueur, ils se complets dans les jeux du cirque et de combats (gladiateurs) en abandonnant la démocratie. En 476, c’est la chute de Rome ; l’empereur Romain Romulus Augustule est déposé par le barbare

L1 – Introduction historique au droit – Pierre-Olivier Chaumet 1 INSTITUT D’ENSEIGNEMENT À DISTANCE DE L’UNIVERSITÉ PARIS 8 VINCENNES-SAINT-DENIS INTRODUCTION HISTORIQUE AU DROIT Cours de M. Pierre-Olivier Chaumet (Maître de conférences) LICENCE DE DROIT 1ère année de LICENCE 2010-2011 L1 – Introduction historique au droit – Pierre-Olivier Chaumet SOMMAIRE : 2 BIBLIOGRAPHIE ...................................................................................................

l’installation des Russes en mer méditerranée. Position de la France. L’objectif français est avant tout de limiter le coût territorial de sa défaite, mais aussi de continuer à garder une place importante dans l’équilibre européen. L’Europe de la Sainte-Alliance et de Metternich : Modification territoriale. Le congrès de Vienne ne reconstitue pas l’Europe d’avant 1789. Il est vrai que la France est renvoyée dans ses anciennes frontières, mais la carte politique de l’Europe centrale est simplifiée

un droit oral or paradoxalement la coutume romaine était écrite. On parle de droit coutumier à Rome. Attention : il existe une mesure de la durée de l'histoire romaine. • –fondation de Rome : 21 avril 753 av JC (Rémus et Romulus avec la louve). • –Empire romain occident connaît sa chute en 476 après JC. L'histoire juridique romaine est marquée par le recul de la coutume au bénéfice du droit écrit. A la fin de l'empire romain il ne reste que la coutume résiduelle. Il y a eu une codification du droit

L’Antiquité englobe les trois millénaires ayant précédé notre ère et s’étend jusqu’à la chute de l’Empire romain d’Occident en 476. La scène politique internationale est alors occupée par deux grandes catégories de collectivités politiques : les Empires et les Cités. Les premiers (par exemple, l’Empire perse) s’étendent sur de vastes territoires et traduisent la domination d’un peuple déterminé sur d’autres peuples vassaux. Ils sont extrêmement hétérogènes. Les secondes, les plus célèbres étant les

face aux barbares. La frontière est celle d’une frontière mentale, celle de la civilisation, face à la barbarie. Quand à l’imagerie du continent Européen, elle est rare dans l’art romain, ce que l’on voit c’est l’enlèvement Paragraphe 2 : Un empire universel La philosophie du stoïcisme a influencé Rome. L’école stoïque a évolué mais un de ses représentants Posidonius D’aramée pense que partout les hommes sont les mêmes qu’il n’y a qu’une seule cité : la Cosmo polis. Cicéron reprend cela en